ថ្ងៃ អាទិត្យ ទី ២០ ខែ កញ្ញា ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក, ព.ស.​២៥៧០
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (pdf)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
ទើបស្តាប់/អានរួច










វិទ្យុផ្សាយផ្ទាល់
វិទ្យុកល្យាណមិត្ត
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុគល់ទទឹង
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុមង្គលបញ្ញា
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុគុណធម៌
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
ការជូនដំណឹង
ធម៌ជំនួយស្មារតី
១,៥៧៣ អត្ថបទ
images/articles/1255/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣១ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៥,៥១៤ ដង)
អនាថបិណ្ឌិកសូត្រ បិដកលេខ​ ២៩ ទំព័រ ១៤៥ អនាថបិណ្ឌិកទេវបុត្ត ឋិត​នៅ​ក្នុង​ទី​ដ៏​សម​គួរ​ហើយ ទើប​ពោល​នូវ​គាថា​ទាំង​នេះ ក្នុង​សំណាក់​នៃ​ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ​ថាៈ ឥទំ ហិតំ ជេតនំ ឥសិសង្ឃនិសេវិតំ អាវុត្ថំ ធម្មរាជេន បីតិសញ្ចននំ មម ។ វត្ត​ជេតពននេះ ជា​វត្ត​មាន​ប្រយោជន៍ ដែល​ពួក​ឥសី គឺ​ភិក្ខុ​សង្ឃ​គង់​នៅ​មិន​ដាច់ ជាវត្ត​ដែល​ព្រះ​សម្ពុទ្ធ ជា​ធម្មរាជ ទ្រង់​គង់​នៅ ជា​ទី​ញ៉ាំង​បីតិ ឲ្យ​កើត​ដល់​ខ្ញុំ​ព្រះ​អង្គ​ ។
images/articles/1257/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣១ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៩,២០៦ ដង)
កូន​ជាទី​ស្រឡាញ់!ក្នុង​ជីវិត​មួយ​ថ្ងៃ​ៗ​នៃ​មនុស្ស​យើង​នេះ រមែង​តែង​តែ​មាន​រឿង ដែល​នឹង​ត្រូវ​ឲ្យ​ដោះ​ស្រាយ​ជា​រឿយ​ៗ​បន្តិច​រឿង​នេះ បន្តិច​រឿង​នោះ ពេល​ខ្លះ​ក៏​បាន​នាំ​នូវ​សេចក្តី​លំបាក​យ៉ាប់​យ៉ឺន​មក​ប្រគល់​ឲ្យ​ទៀត​ផង ព្រោះ​ដោះ​ស្រាយ​មិន​បាន ។ កូន​ក៏​ធ្លាប់​ជួប​ប្រសព្វរឿង​យ៉ាង​នេះ​មក​ខ្លះ​ហើយ ក្នុង​សេចក្តី​នេះ កូន​ត្រូវ​ត្រៀម​ខ្លួន​ឲ្យ​ដល់​ព្រម​ពោល​គឺ​ត្រៀម​ការ​ពារ​ទុ​ក​ជាមុន​ដូច​ពាក្យ​ថា( ការ​ពារ​ទុក) មុន​ស្រណុក​ជាង​ដោះ​ស្រាយ ។ ប្រៀប​ដូច​ជា​ការ​ដើរ​ផ្លូវ​ឆ្ងាយ​អីចឹង​ឯង គឺ​ត្រូវ​ត្រៀម​រៀប​ចំអ្វី​ៗ ទុក​ជា​មុន​ឲ្យ​សព្វ​គ្រប់ មិន​ថា​ជា​ការ​ដាក់​ផែន​ការ ឬ ស្បៀង​អាហារ​សំពត់​អាវ​អ្វី​ឡើយ គឺ​ត្រូវ​តែ​ឲ្យ​ដល់​ព្រម​ ទាំង​យាន​ពាហនៈ ទាំង​មាស​ទាំង​ប្រាក់​សម្រាប់​ចាយ​វាយ ។ ល ។ លុះ​ដល់​ពេល​វេលា​ហើយ ក៏ចាប់​យក​អ្វី​ៗ ដែល​បាន​ត្រៀម​រៀប​ចំ​ជា​ស្រេច​នោះ ដើរ​ផ្លូវ​ទៅ​ទាន់​ពេល​ដល់​ដើរ​ទៅ​ហើយ មិន​មា​ន​ខ្វះ​អ្វី​ឡើយ ។ ការ​ត្រៀម​រៀប​ចំ​ឲ្យ​ដល់​ព្រម គឺ​ជា​កិច្ច​ការ​ពារ និង​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ដែល​ល្អ​ជាទី​បំផុត កាល​បើ​មាន​បញ្ហា កើត​ឡើង ក៏​ដោះ​ស្រាយ​បាន​ទាន់​ពេល​វេលា ប្រៀប​ម្យ៉ាង​ទៀត​ដូច​ជា​ត្រៀម​ទឹក​សម្រាប់​លត់​ភ្លើង ឬ​ត្រៀម​ថ្នាំ​ដែល​ចាំ​បាច់​សម្រាប់​ព្យាបាល​ដូច្នោះ​ឯង ។ក្នុង​ការ​រស់​នៅ​កូន​ត្រូវ​ត្រៀម​កាយ ត្រៀម​ចិត្ត​ត្រៀម​ទាំង​គំនិត​គិត​ទុកជា​មុន គឺ​ថា​ត​ទៅ​នឹង​យ៉ាង​ណា​បើ​យ៉ាង​នោះ​មែន តើ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូចម្តេច ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ដូច​នេះ​ជា​ដើម ។ ការ​ត្រៀម​រៀប​ចំ​ទុក​ជា​មុន​ដូច​នេះ ព្រះ​សម្មា​សម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​ត្រាស់​ថា (​មិន​ប្រមាទ) ។ មនុស្ស​ដែល​មិន​មាន​ប្រមាទ គឺ​មនុស្ស​ដែល​មិន​មាន​ការ​ធ្វេស​ប្រហែស​មិន​អាង​ថា​មិន​អី តែង​ត្រៀម​អ្វីៗ​ក្នុង​ដំណើរ​ជីវិត​ទុក​ជា​ស្រេច សូម្បី​រឿង​ចាស់​ឈើ​ស្លាប់ រឿង​ការ​ព្រាត់​ប្រាស​និង​រឿង​ផល​កម្ម ដែល​តែង​តែ​មាន​ជា​ប្រចាំ​គ្រប់​ៗ​គ្នា អ្នក​មិន​ប្រមាទ ក៏​បាន​គិត​ទុក​ជា​ស្រេច​ហើយ​ដែរ ដល់​ពេល​រឿង​នោះ​មក​ដល់ ចិត្ត​រមែងស្ងប់​រម្ងាប់​មិន​ញាប់​ញ័រ ។ ចូរ​កូន​កុំ​ប្រមាទ ក្នុង​ជីវិត កុំ​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រយោជន៍​មិន​បាត់​បង់​ទេ គឺ​នៅ​ជាប់​តាម​ខ្លួន​កូន​ជា​និច្ច​នោះ កូន​នឹង​ជា​មនុស្ស​ល្អ​រហូត ចូរ​កូន​ចាំ​ចុះ​ថា ( មិនមាន​អ្នក​រួម​ដំណើរ​ណា​ក្នុង​ជីវិត​ ដែល​នាំ​មក​នូវ​ការីក​រាយ ឲ្យ​ដូច​ជា​ខ្លួន​កូន​ឯង​ជា​មនុស្ស​ល្អ​នោះ​ឡើយ) ដូច្នេះ​កូន​ត្រូវ​តែ​រួម​ដំណើរ​ជា​មួយ​នឹង​ខ្លួន​ឯង​ជា​មនុស្ស​ល្អ ។ កូន​ត្រូវ​តែ​ត្រៀម​រៀប​ចំ នូវ​ប្រយោជន៍​គឺ​អំពើ​ល្អ​គ្រប់​យ៉ាង​ក្នុង​ជីវិត​កូន ។ អត្ថបទ​នេះ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅៈ ពាក្យ​ពេចន៍​ម៉ែឪ រៀបរៀង​ដោយៈ អគ្គបណ្ឌិត ធម្មាចារ្យ ប៊ុត សាវង្ស វាយ​អត្ថបទ​ដោយៈ កញ្ញា ជា ម៉ានិត ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
images/articles/1256/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣១ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៣២,៩១១ ដង)
សិវសូត្រ បិដកលេខ ២៩ ទំព័រ ១៥០ ខ្ញុំ​បាន​ស្តាប់​មក យ៉ាង​នេះ ។ សម័យ​មួយ​ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ​ទ្រង់​គង់​ក្នុង​វត្ត​ជេតពន របស់​អនាថបិណ្ឌិក​សេដ្ឋី ជិត​ក្រុង​សាវត្ថី ។ គ្រាកាល​ដែល​រាត្រី​បឋម​យាម​កន្លង​ទៅ​ហើយ ទេវបុត្ត​ឈ្មោះ​សិវៈ​មាន​រស្មី​ដ៏​រុង​រឿង ញ៉ាំង​វត្ត​ជេតពន​ជុំ​វិញ​ទាំង​អស់​ឲ្យ​ភ្លឺ​ស្វាង ចូល​ទៅ​គាល់​ព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ លុះ​ចូល​ទៅ​ដល់ ក៏​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំព្រះ​មាន​ព្រះ​ភាគ​ហើយ​ឋិត​នៅក្នុង​ទី​សមគួរ ។
images/articles/1299/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣១ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២២,៦៩២ ដង)
កូនត្រូវ​ហាត់​ធ្វើ​ខ្លួន​សុភាព​រាប​សា មាន​ការ​ព្យាយាម​ ចេះ​អើពើ​ជួយ​ធ្វើ​ការ​អ្នក​ដទៃ​ដោយ​សេចក្តី​ពេញ​ចិត្ត​និង​ធ្វើ​ខ្លួន​ឲ្យ​ជា​មនុស្ស​បាន​ការ ដើម្បី​ជាប់​ជា​ឧបនិស្ស័យ​ដល់​ធំ​ឡើង​កូន​បាន​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ល្អ ជា​មនុស្ស​មាន​សេចក្តី​ចម្រើន​មាំ​ទាំ​ក្នុង​ជីវិត ។ កូន​នៅ​តូច កូន​ធ្វើ​អ្វី​ត្រូវ​ឲ្យ​នៅ​ក្នុង​ការ​ហ្វឹក​ហាត់​កសាង​ខ្លួន បើ​កូន​មានស្មារតី​ក​សាង​ខ្លួន​ជានិច្ច​នោះ កូន​ធ្វើ​អ្វី​ៗ តែង​មាន​របៀបរៀប​រយកាល​បើ​មាន​របៀបរៀប​រយ​ល្អ​ហើយ កូន​អាច​រៀន​សូត្រ​និង​ធ្វើ​ការ​ងារ​ផ្សេងៗ​បាន​ដោយ​ត្រឹម​ត្រូវ តទៅ​កូន​នឹង​បាន​ជា​មនុស្ស​មាន​នូវ​សេចក្តី​សម្រេច និង​សេចក្តី​ចម្រើន​ឲ្យ​ដល់​ខ្លួន​ឯង​ព្រម​ទាំង​សង្គម​គ្រួសារ​សង្គម​ជាតិ​ក្នុង​អនាគត​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ ។ អត្ថបទ​នេះ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅៈ កូន​មាស​ឪពុក រៀបរៀង​ដោយៈ អគ្គបណ្ឌិត ធម្មាចារ្យ ប៊ុត សាវង្ស វាយ​អត្ថបទ​ដោយៈ កញ្ញា ជា ម៉ានិត ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
images/articles/1493/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៨,៨៥៣ ដង)
កំណត់​ហេតុ​ខ្លី​មាន​ន័យ​ដល់​កូនៗ ​ល្ងាច​ថ្ងៃ​មួយ ខ្ញុំ​ចេញ​ពី​សាលា​ដោយ​ធ្វើ​ដំណើរ​យ៉ាង​ប្រញាប់​ប្រញាល់ ព្រោះ​ពេល​វេលា​របស់​ខ្ញុំ​ មិន​សូវ​ជា​សម្បូរ​ប៉ុន្មាន​ឡើយ ដូច្នេះ​ហើយ​ខ្ញុំ​តែង​យក​ពេល​វេលា ដែល​នៅ​សេសសល់​បន្តិចបន្តួច ពី​ការ​សិក្សា​រៀន​សូត្រ មក​សង្កេត​ពិនិត្រ​អំពី​ជីវិត​រស់​នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ របស់​មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​សង្គម ដែល​មាន​បែបបទ​ខុសៗ​គ្នា​ក្នុង​ការ​រស់​នៅ​​ អ្នក​មាន​រស់​នៅ​ តាម​បែប​អ្នក​មាន
images/articles/1504/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៥៨,៦៥៦ ដង)
តើ កម្ម ជាអ្វី? តាម​ន័យ​ត្រង់​កម្ម មាន​ន័យ​ថា​ អំពើ​ប្រកប​ដោយ​ចេតនា ហើយ​ពាក្យ​នេះ​សំដៅ​លើ​ជំនឿ​របស់​ពុទ្ធបរិស័ទ នៅ​ក្នុង​ទស្សនៈ​មួយ​ដែល​គេ​ហៅ​ថា ទស្សនៈ​កម្មផល។ យើង​មាន​ជំនឿ​ថា កាល​ណា​មាន​កម្ម ប្រាកដ​ជា​មាន​ផល ទាំង​នៅ​ក្នុង​ជាតិ​នេះ​ និង​ជាតិ​ខាង​មុខ។ ដូច្នេះ​គេ​មិន​មើល​ឃើញ​នូវ​ផល​នៃ​កម្ម​ដូច​ជា​រង្វាន់ ឬ​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​ចំពោះ​សកម្មភាព​ដែល​បាន​ធ្វើ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ធម្មតា វា​ជា​ផល​នៃ​ចេតនា​
images/articles/1015/Untitled-1.jpg
ផ្សាយ : ២៧ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៧,៨៥៦ ដង)
កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់! គង់​តែ​មាន​ថ្ងៃ​ណា​មួយ​មិន​ខាន​ ដែល​មនុស្ស​យើង​ត្រូវ​ជួប​ជា​មួយនឹង​សេច​ក្តី​ទុក្ខ​ ឬ​បញ្ហា​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ចិត្ត​ចង្អៀត​ចង្អល់​មាន​នូវ​កង្វល់​ ។ ជា​ទុក្ខ​កង្វល់​ដែល​មិន​អាច​ប្រាប់​អ្នក​ដទៃ​ ឬ​ជា​ទុក្ខ​ដែល​ខ្លួន​ឯង​គិត​ថា​ អ្នក​ដទៃ​ណា​ក៏​មិន​អាច​នឹង​ជួយ​បាន​ ។ សេចក្តី​ទុក្ខ​បែប​នេះ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​កើត​ការ​ធុញ​ថប់​ក្នុង​ជីវិត​ នៅ​ម្នាក់​ឯង​តែង​តែ​ដក​ដង្ហើម​ធំ​ គិត​ច្រើន​ទាល់​តែ​ឈឺ​ក្បាល​ បាយ​មិន​បាន​ សម្រាន្ត​មិន​លក់​ដែល​អាច​ បណ្តាល​ឲ្យ​កើត​រោគ​សរសៃរ​ប្រ​សាទ​បាន​ដោយ​ងាយ ។ កាល​បើ​កូន​បាន​ជួប​ប្រ​សព្វ​នូវ​ភាវៈ​ជា​ទុក្ខ​ដូច​បាន​ពោល​ហើយ​នេះ​ កូន​កុំ​លាក់​ទុក​តែ​ម្នាក់​ឯង​ ត្រូវ​កុំ​ឲ្យ​នៅ​តែ​ក្នុង​ខ្លួន​ គឺ​កូន​ត្រូវ​បញ្ចេញ​មក​ខាង​ក្រៅ​ នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​កូន​បាន​ធូរ​ស្រាល​ ។ ប្រៀប​ដូច​ជា​ការ​ហើម​ពោះ​ទល់​លាមក​ អ៊ី​ចឹង​ណ៎ា​កូន​ ដល់​ពេល​បន្ទោរ​បង់​បាន​អស់​មក​ក៏​ធូរ​ពោះ​ស្រួល​ខ្លួន​ទៅ​ យ៉ាង​ណា​មិញ​ ការ​ធុញ​ថប់​ ការ​ត្រិះ​រិះ​កង្វល់​ក្នុង​រឿង​ផ្សេង​ៗ​ ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ក៏​ដូច​គ្នា​ ត្រូវ​តែ​បញ្ចេញ​មក​ខាង​ក្រៅ​ យ៉ាង​នោះ​ឯង​ ។ មាន​បញ្ហា​ខ្លះ​ ពិត​មែន​តែ​គេ​មិន​លាក់​ទុក​តែ​ឯង​ ប៉ុន្តែ​គេ​បញ្ចេញ​មក​ខាង​ក្រៅ​ដោយ​ការ​សង​សឹក​ ដោយ​ការ​បៀត​បៀន​ ដោយ​អំពើ​ហិង្សា​ផ្សេង​ៗ​ឲ្យ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​នៅ​ក្នុង​សេច​ក្តី​នេះ កូន​ត្រូវ​កុំ​បញ្ចេញ​មក​ជា​ដាច់​ខាត ។ វិធី​បញ្ចេញ​នូវ​ទុក្ខ​កង្វល់​ ភាព​ធុញ​ថប់​ ឬ​ភាព​ស្រពាប់​ស្រ​ពោន​នៃ​ចិត្ត​ ដែល​ល្អ​បំផុត​នោះ​ គឺ​ពោល​ឲ្យ​​អ្នក​ដទៃ​ស្តាប់​ ក្នុង​លំ​ដាប់​ថ្នាក់​ដំបូង​នោះ គឺ​មាតា​បិតា​ ។ កូន​មាន​រឿង​កើត​ទុក្ខ​តឹង​ណែន​ក្នុង​ទ្រូង​យ៉ាង​ណា​ កូន​ត្រូវ​ជម្រាប​ឲ្យ​មាតា​បិតា​បាន​ជ្រាប​ គឺ​ពោល​ឲ្យ​ម៉ែ​ឪ​ស្តាប់​ហ្នឹង​ឯង​ ។ ម៉ែ​ឪ​មិន​ជា​ពិស​ មិន​ជា​ភ័យ​សម្រាប់​កូន​ឡើយ​ ម៉ែ​ឪ​រមែង​ដឹង​ចិត្ត​កូន​ និង​យល់​ចិត្ត​កូន​ជា​និច្ច​ សូម្បី​ពេល​ខ្លះ​មិន​អាច​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ឲ្យ​កូន​បាន​ក៏​ដោយ​ តែ​ម៉ែ​ឪ​គឺ​ជា​កន្លែង​ដែល​សម្រាប់​កូន​ក្អួត​ដាក់​ ។ កូន​នឹង​រៀប​រាប់​នឹង​យំ​ នឹង​សម្តែង​នូវ​សេច​ក្តី​ទុក្ខ​លំបាក​ ឬ​បំណង​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​មុខ​ម៉ែ​ឪ​ក៏​បាន​ទាំង​អស់​ បើ​ធ្វើ​យ៉ាង​នោះ​ហើយ​ នឹង​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​កូន​សប្បាយ​ចិត្ត​ឡើយ​បាន ឪ​ពុក​ម្តាយ​រីក​រាយ​នឹង​ស្តាប់​ រីក​រាយ​នឹង​ដឹង​ ឪ​ពុក​ម្តាយ​ព្រម​ទទួល​នូវ​សេច​ក្តី​ទុក្ខ​របស់​កូន​ជា​និច្ច​ ចូរ​កូន​កុំ​ឃើញ​ឪ​ពុក​ម្តាយ​ជា​អ្នក​ដទៃ​ផ្សេង​ណា​ឲ្យ​សោះ​ ។ ភាព​ធុញ​ថប់​ ការ​តាន​តឹង​ចង្អៀត​ចង្អល់​ ទុក្ខ​កង្វល់​ទាំង​អស់​របស់​កូន​ គឺ​កូន​គួរ​មក​ក្អួត​ ឬ​បន្ទោរ​បង់​ដាក់​ឪ​ពុក​ម្តាយ​ចុះ កុំ​ទុក​ឲ្យ​តឹង​ណែន​ក្នុង​ខ្លួន​កូន​តែ​ម្នាក់​ឯង​នោះ​ ឪ​ពុក​ម្តាយ​ព្រម​ធ្វើ​ជា​កន្ថោរ​ ឬ​ជា​បង្គន់​របស់​កូន​ជា​និច្ច​ តាំង​តែ​ពី​កូន​នៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​ម្តាយ​ម៉្លេះ​ ។ ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវ​ភៅ " ពាក្យ​ពេជន៍​ម៉ែ​ឪ​ " រៀប​រៀង​ដោយ​លោក​គ្រូ​អគ្គ​បណ្ឌិត​ ប៊ុត-សាវង្ស ។ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1023/Untitled-1.jpg
ផ្សាយ : ២៧ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៣,៤២១ ដង)
កូន​ជា​ទី​ស្រ​ឡាញ់​! មនុស្ស​យើង​គ្រប់​គ្នា​ រមែង​ត្រូវ​ការ​ឲ្យ​មា​ន​អា​យុ​វែង​ និង​ការ​មិន​មាន​រោគ​ព្យា​ធិ​ គ្រប់​គ្នា​ទាំង​អស់​ ។ អាយុ​វែង​ រោគា​ព្យា​ធិ​មិន​មាន​ទៅ​បាន​នោះ​ មួយ​ចំណែក​កើត​មក​អំពី​ការ​ថែ​រក្សា​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​ មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ប្រាថ្នា​ត្រូវ​ការ​ហើយ​ ក៏​ចេះ​តែ​បណ្តោយ​ឲ្យ​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​ទៅ​តាម​យថាកម្ម​នោះ​ទេ ។ មនុស្ស​ដែល​ថែ​រក្សា​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​បាន​ល្អ រមែង​មាន​ឱ​កាស​បាន​នូវ​អាយុ​វែង​ និង​មិន​មាន​រោគ​ភ័យ​ ច្រើន​ជាង​មនុស្ស​ដែល​មិន​បាន​មើល​ថែ​ ។ កូន​គួរ​ប្រយ័ត្ន​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​ ត្រូវ​ថែ​រក្សា​ឲ្យ​ល្អ​ កុំ​ធ្វើ​ការ​ធ្ងន់​ធ្ងរ​ឲ្យ​ហួស​កម្លាំង​ ត្រូវ​មាន​ពេល​សម្រាក​ កុំ​បណ្តោយ​ឲ្យ​រាង​កាយ​ទ្រុឌ​ទ្រោម​ បាក់​កម្លាំង​ ព្រោះ​បណ្តាល​ឲ្យ​កើត​រោគ​​បាន​ដោយ​ងាយ​ មាន​រោគ​ហើយ​ក៏​មិន​ងាយ​នឹង​ព្យា​បាល​ឲ្យ​បាន​ជា​ដូច​ដើម​ គឺ​វា​ខាត​ច្រើន​មុខ​ណាស់​ ។ ក្នុង​រឿង​ការ​ថែ​រក្សា​សុខ​ភាព​នេះ កា​រ​ធ្វើ​តាម​ពាក្យ​ណែ​នាំ​របស់​លោក​គ្រូ​ពេទ្យ​ គឺ​ល្អ​បំផុត​ ដូច​ជា​ត្រូវ​បរិភាគ​អាហា​រ​ដែល​មាន​ប្រ​យោជន៍​ ត្រូវ​ហាត់​ប្រាណ​ឲ្យ​បាន​ទៀត​ទាត់​ ត្រូវ​នៅ​ក្នុង​ទី​ដែល​មាន​ខ្យល់​អា​កាស​ចេញ​ចូល​បាន​ល្អ​ ត្រូវ​រក្សា​ចិត្ត​ឲ្យ​ស្រស់​ថ្លា​ កុំ​ចេះ​តែ​បណ្តោយ​ឲ្យ​ចិត្ត​ក្តៅ​ក្រហាយ​ក្នុង​រឿង​ផ្សេង​ៗ​ ត្រូវ​កុំ​ធ្វើ​ការ​ឲ្យ​បាក់​កម្លាំង​ កុំ​បរិភោគ​ទឹក​ស្រវឹង​ កុំ​ជាប់​គ្រឿង​ញៀន​ និង​ត្រូវ​ឲ្យ​ទៀង​ទាត់​ក្នុង​ការ​បរិ​ភោគ​ ការ​ទទួល​ទាន​ដំណេក​ជា​ដើម​ ។ កាល​ធ្វើ​ឲ្យ​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​បាន​មាំ​មួន​ល្អ​ហើយ​ ក៏​អាច​ទប់​ទល់​ជា​មួយ​រោគា​ព្យា​ធិ​បាន ហើយ​នឹង​ជា​ផ្នែក​មួយ​ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​អា​យុ​វែង​ ។ មនុស្ស​យើង​បើ​មាន​សុខ​ភាព​ល្អ​ហើយ​ ឈ្មោះ​ថា​មាន​នូវ​ដើម​ទុន​ក្នុង​ដំណើរ​ជីវិត​ គឺ​អាច​ធ្វើ​អ្វី​បាន​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ រឹង​ប៉ឹង​មាំ​មួន​ រហ័ស​រហួន​ក្នុង​ការ​ងារ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ ។ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​ បើ​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​ទន់​ខ្សោយ​ មួយ​ថ្ងៃ​កាត់ មួយ​ថ្ងៃ​កោរ​ គឺ​ជា​ឧប​សគ្គ​នៃ​ជីវិត​ដោយ​ពិត​ ព្រោះ​មិន​អាច​តស៊ូ​ជាមួយ​នឹង​ការ​ងារ​បាន​ ពេល​ខ្លះ​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​បាក់​ទឹក​ចិត្ត​អស់​សង្ឃឹម​ មិន​ចង់​រស់​ទៀត​ផង​ ។ ការ​ថែ​រក្សា​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​ បាន​ល្អ​ជា​និច្ច​រហូត​ទៅ​រមែង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្វី​ៗ​ច្រើន​យ៉ាង​ បាន​ចម្រើន​ទៅ​មុខ​ ។ អា​រោគ្យ​បរ​មា លាភា សន្តុដ្ឋិ​បរមំ​ ធនំ​ វិស្សា​សបរម​ ញាតឹ និព្វា​នំ បរមំ​ សុខំ ។ ការ​មិន​មាន​រោគ​ ជា​លាភ​យ៉ាង​ប្រសើរ​ ការ​ចេះ​គ្រប់​គ្រាន់​ក្នុង​ចិត្ត​ដោយ​ធម៌​សន្តោស​ ជា​ទ្រព្យ​ដ៏​ប្រសើរ​ ការ​ស្និទ្ធ​ស្នាល​នឹង​គ្នា​ ជា​ញាតិ​ដ៏​ប្រសើ​រ​ ព្រះ​និព្វាន​ជា​បរម​សុខ​ ។ ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវ​ភៅ " ពាក្យ​ពេជន៍​ម៉ែ​ឪ​ " រៀប​រៀង​ដោយ​លោក​គ្រូ​អគ្គ​បណ្ឌិត​ ប៊ុត-សាវង្ស ។ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1024/Untitled-1.jpg
ផ្សាយ : ២៧ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៣,៧០១ ដង)
កូន​ជា​ទី​ស្រ​ឡាញ់​ កាល​ពោល​ដល់​រឿង​សុខ​ភាព​ យើង​ច្រើន​តែ​នឹក​ដល់​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​ នឹក​ដល់​ភាព​រឹង​ប៉ឹង​ និង​ការ​មិន​មាន​រោគ​នៃ​រូប​រាង​កាយ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ ជា​ការ​ពិត​សុខ​ភាព​ផ្លូវ​ចិត្ត​ មាន​សេច​ក្តី​សំខាន់​ជាង​សុខ​ភាព​រាង​កាយ​ទៅ​ទៀត ។ ចិត្ត​ដែល​មាន​សុខ​ភាព​ល្អ​ ក៏​នឹង​ប្រ​ព្រឹត្ត​ទៅ​ដោយ​សេចក្តី​ឆ្លាត​ ស្រឡះ​ថ្លា​
images/articles/1036/Untitled-1.jpg
ផ្សាយ : ២៧ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៤,២៩៩ ដង)
ស្ទើរ​គ្រប់​សាសនា​ទាំង​អស់ បរម​ធម៌ (​summum bonum) អាច​សម្រេច​បាន​បន្ទាប់​ពី​ស្លាប់​ហើយ​ប៉ុណ្ណោះ ។​ ដោយ​ឡែក​និរវាណៈ បុគ្គល​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​សម្រេច​បាន​ ក្នុង​ខណៈ​ដែល​កំពុង​មាន​ជីវិត​រស់​នៅ​ ដោយ​មិន​ចាំ​បាច់​ថា​ត្រូវ​រង់​ចាំ​ឲ្យ​អ្នក​ស្លាប់​ជា​មុន​សិន ទើប​សម្រេច​បាន​នោះ​ឡើយ ។ អ្នក​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​ឃើញ​ច្បាស់​ នូវ​សច្ចៈ​គឺ​និរវាណៈ​នេះ រមែង​ជា​បុគ្គល​ដែល​មាន​
images/articles/1071/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៧ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៨,៦៨៩ ដង)
ភាព​ជា​អ្នក​មាន​ហេតុ​ផល សូម​ឲ្យ​បរិស័ទ​ច្បាស់​លាស់​ក្នុង​ចិត្ត ធ្ងន់​ក្នុង​ចិត្ត​ឥត​សង្ស័យ​ថា " អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​ក្នុង​លោក​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​តាម​ហេតុ​តាម​បច្ច័យ " ។ យើង​មិន​អាច​ជ្រើស​រើស​យក​នូវ​អ្វី​ៗ​តាម​សេចក្តី​ពេញ​ចិត្ត​បាន​ឡើយ ។ មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​យ៉ាង​ណា​វា​រមែង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​យ៉ាង​នោះ ។ កាល​មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​ឲ្យ​សុខ សេចក្តី​សុខ​ក៏​កើត​ឡើង កាល​មាន​ហេតុ​មាន​បច្ច័យ​ឲ្យ​ទុក្ខ សេចក្តី​ទុក្ខ​ក៏​កើត​ឡើង ។
images/articles/595/Untitled-1.jpg
ផ្សាយ : ២៦ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៦,៤៩០ ដង)
មនុស្សយើង សុទ្ធតែមានការពិសោធន៏ផ្សេងៗអំពីគ្នា តែដោយច្រើន​​អ្នក
images/articles/1641/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២១ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៤,៣១៩ ដង)
ពេល​ដែល​យើង​ធ្វើ​អ្វី​មួយ តែង​តែ​ចង់​បាន​នូវ​ផល​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​ការ​ដែល​ខំប្រឹង​ប្រែងធ្វើ​នូវ​ការងារ​ទាំង​អស់​នោះ មិន​ថា​តិច​ឬ​ក៏​ច្រើន​ឡើយ ឲ្យ​តែ​ផល​ប្រយោជន៍​ដែល​ខ្លួន​បាន​ធ្វើ។ចំណែក​ក្នុង​ផល​ប្រយោជន៍ ដែល​ខ្លួន​ប្រព្រឹត្ត​ទៀត​សោត វា​មាន​ផល​ ២ យ៉ាង គឺ​ផល​ល្អ និង​ផល​អាក្រក់ ទាំង​នេះ​ហើយ​ដែល​កូន​ត្រូវ​សិក្សា​អំពី​សេចក្ដី​ល្អ​របស់​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​បាន​ច្រើន។ មួយ​ទៀត​មាន​មនុស្ស​មិន​តិច​នាក់​ទេ​កូន ដែល​ស្វែង​រក​នូវ​មង្គល​តែ​មិន​ដឹង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​នោះ​ចេះ​តែ​ដើរ​រក​គ្រប់​ទី​កន្លែង រហូត​មាន​មនុស្ស​មួយ​ចំនួនទៀត ដោយ​អំណាច​ចង់​តែ​បាន​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ ត្រូវ​ចាញ់​បោក​គេ​ក៏​មាន​ដែរ។ តែ​មង្គល​ដែល​នាំ​ឲ្យ​យើង​មាន​សេចក្ដី​សុខ​ពិត​ប្រាកដ​នោះ គឺ​មិន​ចាំ​បាច់​រក​នៅ​ទី​ណា​នោះ​ទេ វា​ស្ថិត​នៅ​តែ​ជា​មួយ​ខ្លួន​យើង​ហ្នឹង​ឯង​ណា​កូន ម៉ែ​មាន​រឿង​មួយ​ទៀត​ឲ្យ​កូន​បាន​ដឹង​ នូវ​មង្គល​ទាំង ៣៨ ប្រការ​ដែល​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​ពិត​ប្រាកដ និង​មាន​ផល​ច្រើន​ទៀត​ផង សូម​កូន​សិក្សា​មង្គលពិត​ប្រាកដ​ដូច​តទៅ..... ១- អសេវនា ច ពាលានំ កិរិយាមិន​សេព​គប់​នូវ​បុគ្គល​ពាល​ទាំង​ឡាយ ២- បណ្ឌិតានញ្ច សេវនា កិរិយា​សេពគប់​នូវ​បុគ្គល​ជាបណ្ឌិត​ទាំង​ឡាយ ៣- បូជា ច បូជនីយានំ កិរិយា​បូជា​ដល់​បុគ្គល​ដែល​គួរ​បូជាទាំង​ឡាយ ៤- បដិរូបទេសវាសោ ច កិរិយា​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ដ៏សមគួរ ៥- បុព្វេ កតបុញ្ញតា ភាវៈ​នៃ​បុគ្គល​បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​ទុក​ហើយ​ក្នុង​កាល​មុន ៦- អត្តសម្មាបណីធិ ច កិរិយា​តម្កល់​ខ្លួន​ដោយ​ប្រពៃ ៧- ពាហុសច្ចព្ចា ភាវៈ​នៃ​បុគ្គល​បាន​ស្ដាប់ បាន​រៀន​ហើយ​ដោយ​ច្រើន ៨- សិប្បញ្ច សិល្ប៍​សាស្ត្រ គឺ​សេចក្ដី​ឆ្លៀវឈ្លាស​ក្នុង​ហត្ថកម្ម​របស់​អ្នក​បួស និង​គ្រហស្ថ ៩- វិនយោ ច សុសិក្ខិតោ វិន័យ​ដែល​បុគ្គល​សិក្សា​ដោយ​ប្រពៃ ១០- សុភាសិតា ច យា វាចា វាចា​ដែល​បុគ្គល​សិក្សា​ដោយ​ប្រពៃ ១១- មាតា ឧបដ្ឋានំ កិរិយា​បម្រើ​នូវ​មាតា ១២- បិតុ ឧបដ្ឋានំ កិរិយា​បម្រើ​នូវ​បិតា ១៣- បុត្តទារស្ស សង្គហោ សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ដល់​បុត្រ និង​ភរិយា ១៤- អនាកុលា ច កម្មន្តា ការងារ​ទាំង​ឡាយ​ដែល​មិន​ច្របូក​ច្របល់ ១៥- ទានញ្ច កិរិយា​បរិច្ចាគ​ទា ១៦- ធម្មចរិយា កិរិយា​ប្រព្រឹត្ត​នូវ​ធម៌ ១៧- ញាតកានញ្ច សង្គហោ សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ដល់​ញាតិទាំង​ឡាយ ១៨- អនវជ្ជា កម្មានិ ការងារ​ទាំង​ឡាយ​ដែល​មិន​មាន​ទោស ១៩- អារតី វិរតី បាបា កិរិយា​មិន​ត្រេកអរ​ក្នុង​បាប និង​កិរិយា​វៀរចាក​បាប ២០- មជ្ជបានា ច សញ្ញាមោ សេចក្ដី​សង្រួម​ចាក​កិរិយា​ផឹក​នូវ​ទឹក​ស្រវឹង ២១- អប្ប​មាទោ ច ធម្មេសុ សេចក្ដី​មិន​ប្រមាទ​ក្នុង​ធម៌​ទាំង​ឡាយ ២២- គារវោ ច សេចក្ដី​គោរព​ចំពោះ​បុគ្គល​ដែល​មិន​គួរ​គោរព ២៣- និវាតោ ច កិរិយា​ប្រព្រឹត្ត​បន្ទាបខ្លួន ២៤- សន្តុដ្ឋិ ច សេចក្ដី​ត្រេកអរ​ចំពោះ​របស់​ដែលមាន ២៥- កតញ្ញូតា ភាវៈ​នៃ​បុគ្គល​អ្នក​ដឹង​នូវ​ឧបការៈ​ដែល​បុគ្គល​អ្នក​ដទៃ​ធ្វើ​ហើយ​ដល់​ខ្លួន ២៦- កាលេន ធម្មស្សវនំ កិរិយា​ស្ដាប់​នូវ​ធម៌​តាមកាល ២៧- ខន្តិ ច សេចក្ដី​អត់ធន់ ២៨- សោវចស្សតា ភាវៈ​នៃ​បុគ្គល​ដែល​គេ​ប្រដៅ​បាន​ដោយ​ងាយ ២៩- សមណានញ្ច ទស្សនំ កិរិយា​បាន​ឃើញ បាន​ជួប​នូវ​សមណៈ​ទាំង​ឡាយ ៣០- កាលេន ធម្មសាកច្ឆា ធម្មសាកច្ឆា គឺ​កិរិយា​សន្ទនា​ទៅវិញ​ទៅ​មក​តាម​ធម៌​តាម​កាល ៣១- តបោ ច សេចក្ដី​ព្យាយាម​ដុត​នូវ​បាប​ធម៌ ៣២- ព្រហ្មចរិយញ្ច កិរិយា​ប្រព្រឹត្ត​នូវ​ធម៌​ដ៏​ប្រសើរ ៣៣- អរិយសច្ចាន ទស្សនំ កិរិយា​ឃើញ​នូវ​អរិយសច្ច​ទាំង​ឡាយ ៣៤- និព្វានសច្ឆិកិរិយា ច កិរិយា​ធ្វើ​ឲ្យ​ជាក់​ច្បាស់​នូវ​ព្រះនិព្វាន ៣៥- ផុដ្ឋស្ស លោកធម្មេហិ ចិត្តំ យស្ស ន កម្បតិ ចិត្ត​របស់​បុគ្គល​ឯណា​ដែល​លោ​ធម៌​ទាំង​ឡាយ​ពាល់​ត្រូវ​ហើយ​មិន​រំភើប​ញាប់ញ័រ ៣៦- អសោកំ មិនាមន​សេចក្ដី​សោក ៣៧- វិរជំ មាន​ធូលី គឺ​រាគៈ​ទៅ​ប្រាស​ហើយ ៣៨- ខេមំ ជា​ចិត្ត​ក្សេមក្សាន្ត។ មង្គល​ទាំង​ ៣៨ ប្រការ​នេះ​ហើយ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​បាន​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​ណា​កូន មិន​ថា​យើង​រស់​នៅ​កន្លែង​ណា​ទេ​ឲ្យ​តែចេះ​សាង​នូវ​មង្គល​ទាំង​អស់​នេះ​ហើយ​រមែង​បាន​សេចក្ដី​សុខ​ពិត​ប្រាកដ និង​មាន​ផល​ច្រើន​ទៀត​ផង។ ដកស្រង់ចេញ​ពី​សៀវភៅ ក្តីសង្ឃឹមអ្នកមានគុណ ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​
images/articles/1660/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២១ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២១,៨២៧ ដង)
កូនអើយ​អាសូរ​ទឹកភ្នែកម៉ែ​ផង តាំង​ពី​ដើម​មក កូន​តែង​ធ្វើ​ឲ្យ​ម៉ែ​លំបាក​ទាំង​ផ្លូវ​កាយ លំបាក​ទាំង​ផ្លូវ​ចិត្ត ហើយ​កូន​ក៏​មិន​ដែល​ចាប់​អារម្មណ៍នឹក​ឃើញ​ដល់ សេចក្ដី​លំបាក​របស់​ម៉ែ​ឡើយ កូន​ធ្វើ​ហីៗ ព្រងើយ​កន្តើយ​នឹង​ម៉ែ ម៉ែ​បាន​សុខ​សប្បាយ​ឬ​ម៉ែ​មាន​ទុក្ខ​លំបាក​យ៉ាក​យ៉ាប់​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក៏​កូន​ទាំង​ឡាយ​មិន​សូវ​ខ្វល់​ពី​ម៉ែ​ឡើយ ម៉ែ​មិន​មែនធ្វើ​គុណ​ទៅ​ហើយ ចង់​បាន​សំណង​ពី​កូន​វិញ​នោះ​ទេ តែ​
images/articles/1670/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២១ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៨,៩២០ ដង)
បិសុណាវាទ បិសុណាវាទ​នោះ បាន​ខាង​ពាក្យ​សម្ដី​ដែល​និយាយ​ស៊កសៀត គឺ​រើស​យក​រឿង​ខាង​ម្ខាង ទៅ​ប្រាប់​ដល់​ម្ខាង​ដោយ​ចេតនា​ប្រាថ្នា​នឹង​ឲ្យ​គេ​ស្អប់​ខ្ពើម​មនុស្ស ដែល​ខ្លួន​មិន​ត្រូវ​ចិត្ត​បើរឿង​នោះ​ជា​ពាក្យ​ស៊ក​សៀត​មែន តែ​ជា​រឿង​ពិត ក៏​គ្រាន់​តែ​ជា​បិសុណាវាទ​ម្យ៉ាង​ប៉ុណ្ណោះ បើ​រឿង​នោះ​ជា​រឿង​មិន​ពិត​ផង ក៏​ជា​មុសាវាទ​ថែម​ទៀត។ អំពើ​ដែល​និយាយ​ស៊កសៀត
images/articles/2159/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ១៨ សីហា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១២,៩១៤ ដង)
សម្ដី​មនុស្ស​និង​សត្វ​យំ សំឡេង​សត្វ​ស្លាប​ទាំង​ឡាយ​ដែល​ស្រែក​យំ​តាម​ជួរ​ព្រៃភ្នំឬ​តាម​ទីរមណីយដ្ឋាន​ទាំង​ឡាយ​អាច​ជា​អារម្មណ៍​សប្បាយ​រីករាយ​ឬ​សង្វេគ​ដល់​ជន​អ្នក​នៅ​ទី​នោះ​បាន​ស្ដាប់ ប៉ុន្តែ​សំឡេង​របស់​ដែល​និយាយ​កុហក​ញុះញង់ ជេរ​ប្រទេច​ផ្ដាសា​ដោយ​ឥត​មាន​មេត្តា ជាអារម្មណ៍​ធុញ​ទ្រាន់​បំផុត​របស់​ពពួក​ជន​ដែល​បាន​ស្ដាប់​ហើយ។ - មនុស្ស​សត្វ​ទាំង​ឡាយ​ចូល​ចិត្ត​ពាក្យ​សម្ដី​ពិត
៥០០០ឆ្នាំ បង្កើតក្នុងខែពិសាខ ព.ស.២៥៥៥ ។ ផ្សាយជាធម្មទាន ៕
CPU Usage: 0.47
បិទ
សូមជួយទ្រទ្រង់ការផ្សាយ ABA 000 185 807
   ✿ ✿  សូមលោកអ្នកករុណាជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំជាប្រចាំឆ្នាំ ឬប្រចាំខែ  ដើម្បីគេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំយើងខ្ញុំមានលទ្ធភាពពង្រីកនិងរក្សាបន្តការផ្សាយតទៅ ។  សូមបរិច្ចាគទានមក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987  ✿✿✿