images/articles/1898/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៨,១២១ ដង)
វធកបច្ចុប្បដ្ឋានតោ
(ដោយការប្រាកដដូចពេជ្ឈឃាត)
ក្នុង ៨ បទនោះ បទថា វធកបច្ចុប្បដ្ឋានតោ ប្រែថា ដោយការប្រាកដ ( នៃសេចក្ដីស្លាប់ ) ដូចពេជ្ឈឃាត មានន័យថា ព្រះយោគាវចរគប្បីរឭកថា ពេជ្ឈឃាតគិតថា នឹងកាត់ក្បាលអ្នកនេះ ( បាន ) ដាក់ដាវផ្អឹបនឹងក ឈរប្រកៀកខ្លួនយ៉ាងនា សូម្បីសេចក្ដីស្លាប់ក៏ប្រាកដដូច្នេះ សួរថា ព្រោះហេតុអ្វី? ឆ្លើយថា ព្រោះ ( សេចក្ដីស្លាប់ ) វាមកព្រមជាមួយនឹងការកើត
images/articles/1853/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១១,៦៤០ ដង)
ការផ្សារសម្ពន្ធភាពសមាជិកក្នុងគ្រួសារ
-សួរៈ ការមិនសន្ដោសក្នុងគុណធម៌ តើត្រូវបដិបត្តិយ៉ាងណា ក្នុងជីវិតគ្រួសារ?
-ឆ្លើយៈ ការមិនសន្ដោសក្នុងគុណធម៌ គឺ មិនល្មម តែមិនឆ្អែតក្នុងការបំពេញសេចក្ដីល្អ ដែលជាការកសាងនូវគុណសម្បត្តិទូទៅឲ្យរីកចម្រើនឈានទៅមុខ តើមានបញ្ហាយ៉ាងណាក្នុងគ្រួសារ?
-សួរៈ ពោលគឺការដែលនាំមកបដិបត្តិក្នុងគ្រួសារ ដែលមានទិដ្ឋិ
images/articles/1788/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៣៤,៨២៧ ដង)
ព្រះនិព្វានពីរយ៉ាង
ធម៌វិសេសម្យ៉ាង ដែលអាចលត់ភ្លើងកិលេសនិងភ្លើងទុក្ខបាន លោកហៅថា " និព្វាន " ។ ព្រះនិព្វាននោះលោកសម្ដែងថាមាន ២ យ៉ាង តាមពុទ្ធភាសិតថា ៖
ទ្វេ ភិក្ខវេ និព្វានធាតុយោ
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ! និព្វានធាតុមាន ២ យ៉ាងគឺ៖
សឧបាទិសេសនិព្វាន ១, អនុបាទិសេសនិព្វាន ១។
អធិប្បាយថា កិលេសទាំងឡាយរលត់អស់មិនមានសេសសល់ នៅសល់
images/articles/1763/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១១,៥៩៩ ដង)
ការហ្វឹកហាត់ ការធ្វើ ហ្វឹកហាត់ចិត្ត និង អប់រំបញ្ញា
- ការឲ្យក្មេងរៀនគឺជាប្រការដំបូង ចាប់ផ្ដើមដោយការរៀនអំពីការ ប្រើភ្នែក ត្រចៀក ច្រមុះ អណ្ដាត ដែលជារឿងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ហើយដែលជារឿងរស់នៅ។ បើនិយាយដោយខ្លីគឺថា រៀនដោយការហ្វឹកហាត់ ការប្រព្រឹត្តក្នុងការប្រើភ្នែកមើល ប្រើត្រចៀក ស្ដាប់ ។ល។ និង ការប្រព្រឹត្តក្នុងការប្រើប្រាស់បរិភោគ ក៏ជាការហ្វឹកហាត់ ចិត្ត
images/articles/1756/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៧៦,៥៥២ ដង)
ពុទ្ធប្រវត្តិ
១- អំពីទ្រង់ប្រសូត
ព្រះសិទ្ធត្ថ (សម្មាសម្ពុទ្ធ) ទ្រង់ចាប់ប្រតិសន្ធិនៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ពេញបូណ៌មី ខែអាសាខ ឆ្នាំរកា មុនពុទ្ធសករាជ ៨០ ឆ្នាំជាព្រះរាជបុត្រនៃព្រះបាទសុទ្ធោទនៈ និងព្រះនាងមាយាទេវី ព្រះរាជានៃសក្យវង្ស គ្រងក្រុងកបិលភស្ដុ ដែនសក្កៈ គឺប្រទេសនេប៉ាល់សព្វថ្ងៃ ទ្រង់ប្រសូតនៅថ្ងៃសុក្រ ពេញបូណ៌មី ខែពិសាខ ឆ្នាំច នាលុម្ពិនីវ័នឧទ្យាន
images/articles/1755/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ៣០ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៤,១០៦ ដង)
សុភមង្គលក្នុងគ្រួសារ គឺជាសន្តិសុខសង្គម
-គោលបដិបត្តិទូទៅ មានមូលដ្ឋានទូលំទូលាយ ផ្ដើមចេញអំពី ឪពុកម្ដាយដែលជាប្រមុខគ្រួសារ។ ឪពុកម្ដាយជាអ្នកនាំផ្លូវពន្លឺភ្លឺស្វាងមកឲ្យកូន ដែលលោកលើកឪពុកម្ដាយដូចជាទិសខាងកើត គឺជាទិសដែលព្រះអាទិត្យរះឡើង ដែលមានសេចក្ដីសំខាន់ជាអនេក ដោយព្រះអាទិត្យរះឡើង ក៏បញ្ចេញពន្លឺរស្មីបង្ហាញផ្លូវក្នុងការធ្វើដំណើររបស់មនុស្សសត្វទាំងឡាយ។
images/articles/1748/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៣៣,៤៥៤ ដង)
បុទុមបុប្ផសូត្រទី ១៤
សម័យមួយ ភិក្ខុមួយរូប នៅក្នុងដងព្រៃមួយ ក្នុងដែនកោសល ។ ក៏សម័យនោះឯង ភិក្ខុនោះត្រឡប់មកពី បិណ្ឌបាត ធ្វើភត្តកិច្ចស្រេចហើយ ក្នុងវេលាក្រោយភត្ត ក៏ចុះកាន់ស្រះបោក្ខរណី រួចហិតផ្កាឈូក ។
គ្រានោះឯង ទេវតាដែលនៅអាស្រ័យ ក្នុងដងព្រៃនោះ ជាអ្នកអនុគ្រោះ ប្រាថ្នានូវប្រយោជន៍ដល់ភិក្ខុនោះ ចង់ធ្វើភិក្ខុ នោះឱ្យសង្វេគ ទើបចូលទៅរកភិក្ខុនោះ
images/articles/1735/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៧,៩៩៦ ដង)
ព្រះនាម ពុទ្ធោ
ព្រះនាមទី ៩ របស់ព្រះអង្គគឺ « ពុទ្ធោ » ពុទ្ធោ ទ្រង់ព្រះនាមថា ពុទ្ធោព្រោះព្រះអង្គត្រាស់ដឹងនូវចតុរារិយសច្ច ហើយញ៉ាំងអ្នកដទៃឲ្យត្រាស់ដឹងផង។
ចតុរារិយសច្ចមាន ៤ យ៉ាងគឺ
១- ទុក្ខអរិយសច្ច ធម្មជាតដឹងនូវទុក្ខ
២- ទុក្ខសមុទយសច្ច ដឹងនូវដែនកើតទុក្ខ
៣- ទុក្ខនិរោធអរិយសច្ច ដឹងនូវទីរំលត់ទុក្ខ
៤- ទុក្ខនិរោធគាមិនីបដិបទាអរិយសច្ច ដឹងនូវ ផ្លូវទៅកាន់ទីរំលត់ទុក្ខ។
images/articles/1736/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៩,៣៨៩ ដង)
ទឹកភ្នែកស្ដ្រីប្ដីប្រច័ណ្ឌ
ការហួងហែង ថែរក្សាភរិយាគឺជាការល្អណាស់សម្រាប់ស្វាមីគ្រប់រូប ដែលចេះបំពេញតួនាទីខ្លួនឯង ក្នុងការគ្រប់គ្រងគ្រួសារឲ្យបានល្អ តែសូមកុំហួងហែងហួសកម្រិតដល់ថ្នាក់ប្រច័ណ្ឌផ្កាប់មុខ បិទសិទ្ធសេរីភាពភរិយាមិនឲ្យធ្វើអ្វីបានឲ្យសោះ ព្រោះពេលបច្ចុប្បន្នស្ត្រីគឺមានសិទ្ធស្មើនឹងបុរស បុរសអាចធ្វើអ្វីបាន ស្ត្រីក៏អាចធ្វើបានដូចគ្នា (ដែលថាធ្វើបានក្នុងទីនោះ មិនមែនបានន័យថា
images/articles/1732/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ៩,៤៩៤ ដង)
អសម្មោហសម្បជញ្ញៈ
អសម្មោហសម្បជញ្ញៈ ដឹងឋានមានសេចក្ដីមិនវង្វេងនោះ មានសេចក្ដីអធិប្បាយថា៖ សេចក្ដីមិនវង្វេងក្នុងឥរិយាបថទាំងឡាយ មានឈានទៅមុខ ថយទៅក្រោយជាដើមហៅថា អសម្មោហសម្បជញ្ញៈ។ បណ្ឌិតគួរជ្រាបសេចក្ដីនោះយ៉ាងនេះថា ធម្មតាពួកអន្ធពាលបុថុជ្ជនររមែងវង្វេងក្នុងឥរិយាបថទាំងឡាយមានឈានទៅមុខជាដើម គឺគ្រាន់តែដឹងថា ខ្លួនឈានទៅមុខ,
images/articles/1733/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១០,៦២៦ ដង)
ទឹកភ្នែកស្រីប្ដីប្រមឹក
កាលបានគ្នាដំបូង សុរាក៏បងមិនចេះផឹក បារីក៏បងមិនចេះជក់ តែពេលនេះអ្វីដែលធ្វើឲ្យទ្រូងភរិយាស្ទើរតែបែកនោះគឺ លោកប្ដីផឹកគ្មានសម្រាក ផឹកយប់ផឹកថ្ងៃ ថ្ងៃណា វេលាណា ក៏ស្រវឹងជោគខ្លួន ហើយពេលស្រវឹងម្ដងៗ មកដល់ផ្ទះ តែងរករឿងប្រពន្ធកូន ដោយអាកប្បកិរិយាគួរឲ្យខ្លាចជាទីបំផុត គាស់រំលើងរឿងអតីតកាលដែលកន្លងហួសទៅហើយ យកមកនិយាយ ដោយសម្លេងខ្លាំងៗ
images/articles/1727/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១១,០០៤ ដង)
ទឹកភ្នែកស្ត្រីប្ដីមានស្រី
កាលដើមឡើយ គឺកាលដែលយើងនៅក្រីក្រលំបាកមកជាមួយគ្នា បងល្អនិងអូនណាស់ ស្រឡាញ់ស្មោះស្មគ្រ័ ប្ដូរផ្ដាច់នឹងគ្នា ខំតស៊ូព្យាយាមឆ្លងកាត់ឧបសគ្គសព្វបែបយ៉ាងមកជាមួយគ្នា បងស្រឡាញ់អូន ថ្នមអូនដោយស្មោះអស់ពីចិត្តពិតៗ។ ត្បិតតែយើងក្រីក្រ ខ្វះសព្វខ្វះគ្រប់ តែយើងមានសេចក្ដីសុខសុភមង្គលណាស់ មានការញញឹមរួសរាយរកគ្នា ពេលញ៉ាំ ពេលគេង
images/articles/1725/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១៩,៦៦៥ ដង)
សំណួរចម្លើយអំពីព្រះពុទ្ធគុណ
ស- តើគុណមានសេចក្ដីដូចម្ដេច?
ច- ក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរ ដែលរៀបរៀងដោយសម្ដេច ព្រះសង្ឃរាជ ជោតញ្ញាណោ ជួន ណាត បានបញ្ជាក់ថា គុណ ជាភាសាបាលីសំស្ក្រឹតបើជានាមសព្ទប្រែថា សេចក្ដីចម្រើនសេចក្ដីល្អ...។ សភាវធម៌ដែល ចម្រើនឡើងដោយលក្ខណៈ របស់ខ្លួនគួរគោរព តបស្នងនឹងខានពុំបាន។
images/articles/1719/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ២៤,៥០៥ ដង)
នមោ៨បទ
បឋ្យាវត្ត
នមោអរហតោសម្មា សម្ពុទ្ធស្ស មហេសិនោ
ខ្ញុំសូមបង្គំឆ្ពោះព្រះអរហន្ត ព្រះសម្ពុទ្ធភគវន្តកាលស្វែងរកធម៌
គឺពោធិញ្ញាណប្រសើរបវរ បានត្រាស់ដឹងធម៌ដោយអរិយមគ្គ។
នមោឧត្តមធម្មស្ស ស្វាក្ខាត្វាតស្សេវ តេនិធ
សូមថ្វាយបង្គំព្រះធម៌ឧត្ដម ដែលព្រះបរមសម្ពុទ្ធសម្ដែង
ដោយប្រពៃពិតប្រាកដជាក់ស្ដែង ព្រះធម៌នោះឯងទុកជាសាសនា។
images/articles/1693/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១០,៦៣៩ ដង)
មិនប្រមាទក្នុងទី ៤ ស្ថាន
ព្រះសយម្ភូញាណជាម្ចាស់ទ្រង់ត្រាស់ប្រដៅឲ្យលះ កាយទុច្ចរិត វចីទុច្ចរិត មនោទុច្ចរិត និងកុំឲ្យប្រមាទក្នុងការលះទុច្ចរិតទាំងនោះ ឲ្យធ្វើកាយសុចរិត វចីសុចរិត មនោសុចរិត ឲ្យកើតមានឡើង និងកុំឲ្យប្រមាទក្នុងការចម្រើនសុចរិតទាំងនោះ។ ក៏ឯសេចក្ដីមិនប្រមាទនេះ បើនឹងពោលតាមសេចក្ដី ក៏គឺសតិ សតិនិងសេចក្ដីមិនប្រមាទមានសេចក្ដីជាមួយគ្នា ដ្បិតព្រះ
images/articles/1687/Untitled-1-Recovered.jpg
ផ្សាយ : ២៩ កក្តដា ឆ្នាំ២០១៩ (អាន: ១០,៣១៥ ដង)
កុសលប្រព្រឹត្តទៅក្នុងភូមិ ៤
១- កុសលពួកណា ដែលជាវិស័យរបស់អ្នកកនៅត្រេកអរដោយកាម នឹងឲ្យផលដល់អ្នកនោះឲ្យកើតជាមនុស្សវិសេស ឬ ជាទេវតាក្នុងឆកាមាវចរសួគ៌ កុសលអម្បាលនោះ ហៅថា កាមាវចរភូមិ។
២- កុសលពួកណាដែលជាវិស័យរបស់អ្នកត្រេកអរដោយរូបជ្ឈាន នឹងឲ្យផលដល់អ្នកនោះឲ្យកើតជាព្រហ្មមានរូប កុសលអម្បាលនោះ ហៅថា រូបាវចរភូមិ។
