ផ្សាយជាធម្មទាន

Sunday, 20 Sep B.E.2570
Content
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
ស្តាប់ជាតកនិងធម្មនិទាន (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូធ្យនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (pdf)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read










Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុមេត្តា
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Mongkol Panha Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តកំពង់ចាម
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Virtue Radio (Phnom Penh)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
Notification
ADVISE
១,៥៧៣ អត្ថបទ
images/articles/1898/Untitled-1-Recovered.jpg
វធកបច្ចុប្បដ្ឋានតោ
Public date : 30, Jul 2019 (8,121 Read)
វធកបច្ចុប្បដ្ឋានតោ (​ដោយ​ការ​ប្រាកដ​ដូច​ពេជ្ឈឃាត) ក្នុង​ ៨ បទ​នោះ បទ​ថា វធកបច្ចុប្បដ្ឋានតោ ប្រែថា ដោយ​ការ​ប្រាកដ ( នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់ ) ដូច​ពេជ្ឈឃាត មាន​ន័យ​ថា ព្រះយោគាវចរគប្បី​រឭក​ថា ពេជ្ឈ​ឃាត​គិត​ថា នឹង​កាត់​ក្បាល​អ្នក​នេះ ( បាន ) ដាក់​ដាវ​ផ្អឹប​នឹង​ក ឈរ​ប្រកៀក​ខ្លួន​យ៉ាង​នា សូម្បី​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក៏​ប្រាកដ​ដូច្នេះ សួរ​ថា ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី? ឆ្លើយ​ថា ព្រោះ ( សេចក្ដីស្លាប់ ) វា​មក​ព្រម​ជា​មួយ​នឹង​ការ​កើត
images/articles/1853/Untitled-1-Recovered.jpg
ការ​ផ្សារ​សម្ពន្ធ​ភាព​សមាជិក​ក្នុង​គ្រួសារ
Public date : 30, Jul 2019 (11,640 Read)
ការ​ផ្សារ​សម្ពន្ធ​ភាព​សមាជិកក្នុង​គ្រួសារ -សួរៈ ការ​មិន​សន្ដោស​ក្នុង​គុណ​ធម៌ តើ​ត្រូវ​បដិបត្តិ​យ៉ាង​ណា ក្នុង​ជីវិត​គ្រួសារ? -ឆ្លើយៈ ការ​មិន​សន្ដោស​ក្នុង​គុណធម៌ គឺ​ មិន​ល្មម តែ​មិន​ឆ្អែត​ក្នុង​ការ​បំពេញ​សេចក្ដី​ល្អ ដែល​ជា​ការ​កសាង​នូវ​គុណ​សម្បត្តិ​ទូទៅ​ឲ្យ​រីក​ចម្រើន​ឈាន​ទៅ​មុខ តើ​មាន​បញ្ហា​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​គ្រួសារ? -សួរៈ ពោល​គឺ​ការ​ដែល​នាំ​មក​បដិបត្តិ​ក្នុង​គ្រួសារ​ ដែល​មាន​ទិដ្ឋិ
images/articles/1788/Untitled-1-Recovered.jpg
ព្រះនិព្វាន​ពីរយ៉ាង
Public date : 30, Jul 2019 (34,827 Read)
ព្រះនិព្វាន​ពីរយ៉ាង ធម៌​វិសេស​ម្យ៉ាង ដែល​អាច​លត់​ភ្លើង​កិលេសនិង​ភ្លើង​ទុក្ខ​បាន លោក​ហៅ​ថា " និព្វាន " ។ ព្រះនិព្វាន​នោះ​លោក​សម្ដែង​ថា​មាន ២ យ៉ាង តាម​ពុទ្ធភាសិត​ថា ៖ ទ្វេ ភិក្ខវេ និព្វានធាតុយោ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ ! និព្វាន​ធាតុ​មាន ២ យ៉ាង​គឺ៖ សឧបាទិសេសនិព្វាន ១, អនុបាទិសេសនិព្វាន ១។ អធិប្បាយ​ថា កិលេស​ទាំង​ឡាយ​រលត់​អស់​មិន​មាន​សេស​សល់ នៅ​សល់​
images/articles/1763/Untitled-1-Recovered.jpg
ការ​ហ្វឹកហាត់ ការ​ធ្វើ​ ហ្វឹកហាត់ចិត្ត និង អប់រំបញ្ញា
Public date : 30, Jul 2019 (11,599 Read)
ការ​ហ្វឹកហាត់ ការ​ធ្វើ​ ហ្វឹកហាត់ចិត្ត និង អប់រំបញ្ញា - ការ​ឲ្យ​ក្មេង​រៀន​គឺ​ជា​ប្រការ​ដំបូង ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ការ​រៀន​អំពី​ការ ប្រើ​ភ្នែក ត្រចៀក ច្រមុះ អណ្ដាត ដែល​ជា​រឿង​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ហើយ​ដែល​ជារឿង​រស់​នៅ។ បើ​និយាយ​ដោយ​ខ្លី​គឺ​ថា រៀន​ដោយ​ការ​ហ្វឹកហាត់ ការ​ប្រព្រឹត្ត​ក្នុង​ការ​ប្រើ​ភ្នែក​មើល ប្រើ​ត្រចៀក ស្ដាប់ ។ល។ និង ការ​ប្រព្រឹត្ត​ក្នុង​ការ​ប្រើប្រាស់​បរិភោគ ក៏​ជា​ការ​ហ្វឹកហាត់ ចិត្ត
images/articles/1756/Untitled-1-Recovered.jpg
ពុទ្ធប្រវត្តិ
Public date : 30, Jul 2019 (76,552 Read)
ពុទ្ធប្រវត្តិ ១- អំពីទ្រង់ប្រសូត ព្រះសិទ្ធត្ថ (សម្មាសម្ពុទ្ធ) ទ្រង់ចាប់​ប្រតិសន្ធិ​នៅ​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​ពេញ​បូណ៌មី ខែអាសាខ ឆ្នាំរកា មុនពុទ្ធសករាជ ៨០ ឆ្នាំជាព្រះរាជបុត្រនៃ​ព្រះបាទសុទ្ធោទនៈ និងព្រះនាង​មាយាទេវី ព្រះរាជា​នៃ​សក្យវង្ស គ្រងក្រុងកបិលភស្ដុ ដែនសក្កៈ គឺ​ប្រទេស​នេប៉ាល់​សព្វ​ថ្ងៃ ទ្រង់​ប្រសូត​នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ ពេញ​បូណ៌មី ខែពិសាខ ឆ្នាំច នាលុម្ពិនីវ័នឧទ្យាន
images/articles/1755/Untitled-1-Recovered.jpg
សុភមង្គល​ក្នុង​គ្រួសារ គឺ​ជា​សន្តិសុខ​សង្គម
Public date : 30, Jul 2019 (24,106 Read)
សុភមង្គល​ក្នុង​គ្រួសារ គឺ​ជា​សន្តិសុខ​សង្គម -គោល​បដិបត្តិ​ទូទៅ មាន​មូល​ដ្ឋាន​ទូលំទូលាយ ផ្ដើម​ចេញ​អំពី ឪពុក​ម្ដាយ​ដែល​ជា​ប្រមុខ​គ្រួសារ។ ឪពុកម្ដាយ​ជា​អ្នក​នាំ​ផ្លូវ​ពន្លឺ​ភ្លឺ​ស្វាង​មក​ឲ្យ​កូន ដែល​លោក​លើក​ឪពុក​ម្ដាយ​ដូច​ជា​ទិស​ខាង​កើត គឺ​ជា​ទិស​ដែល​ព្រះអាទិត្យ​រះ​ឡើង ដែល​មាន​សេចក្ដី​សំខាន់​ជា​អនេក ដោយ​ព្រះ​អាទិត្យ​រះ​ឡើង​ ក៏​បញ្ចេញ​ពន្លឺ​រស្មី​បង្ហាញ​ផ្លូវ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​មនុស្ស​សត្វ​ទាំង​ឡាយ។
images/articles/1748/Untitled-1-Recovered.jpg
ភិក្ខុលួចក្លិន
Public date : 29, Jul 2019 (33,454 Read)
បុទុមបុប្ផសូត្រទី ១៤ សម័យមួយ ភិក្ខុមួយរូប នៅក្នុងដង​ព្រៃមួយ ក្នុងដែនកោសល ។ ក៏សម័យនោះឯង ភិក្ខុ​នោះ​ត្រឡប់មកពី បិណ្ឌបាត ធ្វើភត្តកិច្ចស្រេចហើយ ក្នុងវេលាក្រោយភត្ត ក៏ចុះកាន់​ស្រះ​បោក្ខរ​ណី​ រួចហិត​ផ្កាឈូក ។ គ្រានោះឯង ទេវតាដែល​នៅអាស្រ័យ ក្នុងដងព្រៃ​នោះ ជាអ្នក​អនុគ្រោះ ប្រាថ្នានូវ​ប្រយោជន៍​ដល់​ភិក្ខុនោះ ចង់ធ្វើភិក្ខុ នោះឱ្យសង្វេគ ទើបចូលទៅរកភិក្ខុនោះ
images/articles/1735/Untitled-1-Recovered.jpg
ព្រះនាម ពុទ្ធោ
Public date : 29, Jul 2019 (17,996 Read)
ព្រះនាម ពុទ្ធោ ព្រះនាម​ទី ៩ របស់​ព្រះអង្គ​គឺ « ពុទ្ធោ » ពុទ្ធោ ទ្រង់​ព្រះនាម​ថា ពុទ្ធោ​ព្រោះ​ព្រះអង្គ​ត្រាស់​ដឹង​នូវ​ចតុរារិយសច្ច ហើយ​ញ៉ាំង​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ត្រាស់​ដឹង​ផង។ ចតុរារិយសច្ចមាន ៤ យ៉ាង​គឺ ១- ទុក្ខអរិយសច្ច ធម្មជាត​ដឹង​នូវ​ទុក្ខ ២- ទុក្ខសមុទយសច្ច ដឹង​នូវ​ដែន​កើត​ទុក្ខ ៣- ទុក្ខនិរោធអរិយសច្ច ដឹង​នូវ​ទីរំលត់​ទុក្ខ ៤- ទុក្ខនិរោធគាមិនីបដិបទាអរិយសច្ច ដឹង​នូវ​ ផ្លូវ​ទៅ​កាន់​ទី​រំលត់​ទុក្ខ។
images/articles/1736/Untitled-1-Recovered.jpg
ទឹក​ភ្នែក​ស្ដ្រី​ប្ដី​ប្រច័ណ្ឌ
Public date : 29, Jul 2019 (9,389 Read)
ទឹក​ភ្នែក​ស្ដ្រី​ប្ដី​ប្រច័ណ្ឌ ការ​ហួង​ហែង ថែរក្សាភរិយា​គឺ​ជា​ការ​ល្អ​ណាស់​សម្រាប់​ស្វាមី​គ្រប់​រូប ដែល​ចេះ​បំពេញ​តួនាទី​ខ្លួន​ឯង ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​គ្រួសារ​ឲ្យ​បាន​ល្អ តែ​សូមកុំហួង​ហែង​ហួស​កម្រិត​ដល់​ថ្នាក់​ប្រច័ណ្ឌ​ផ្កាប់​មុខ បិទ​សិទ្ធសេរីភាព​ភរិយា​មិន​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វីបាន​ឲ្យ​សោះ ព្រោះ​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​ស្ត្រី​គឺ​មាន​សិទ្ធ​ស្មើ​នឹង​បុរស បុរស​អាច​ធ្វើ​អ្វី​បាន ស្ត្រី​ក៏​អាច​ធ្វើបាន​ដូច​គ្នា (​ដែល​ថា​ធ្វើ​បាន​ក្នុង​ទី​នោះ មិន​មែន​បាន​ន័យ​ថា
images/articles/1732/Untitled-1-Recovered.jpg
អសម្មោហសម្បជញ្ញៈ
Public date : 29, Jul 2019 (9,494 Read)
អសម្មោហសម្បជញ្ញៈ អសម្មោហសម្បជញ្ញៈ ដឹងឋាន​មានសេចក្ដី​មិន​វង្វេង​នោះ មាន​សេចក្ដី​អធិប្បាយ​ថា៖ សេចក្ដី​មិន​វង្វេង​ក្នុង​ឥរិយាបថ​ទាំង​ឡាយ មាន​ឈាន​ទៅ​មុខ ថយ​ទៅ​ក្រោយ​ជាដើម​ហៅថា អសម្មោហសម្បជញ្ញៈ។ បណ្ឌិត​គួរ​ជ្រាប​សេចក្ដី​នោះ​យ៉ាង​នេះ​ថា ធម្មតា​ពួក​អន្ធពាល​បុថុជ្ជនរ​រមែង​វង្វេង​ក្នុង​ឥរិយាបថ​ទាំង​ឡាយ​មាន​ឈាន​ទៅ​មុខ​ជា​ដើម គឺ​គ្រាន់​តែ​ដឹង​ថា ខ្លួន​ឈាន​ទៅ​មុខ,
images/articles/1733/Untitled-1-Recovered.jpg
ទឹកភ្នែក​ស្រីប្ដី​ប្រមឹក
Public date : 29, Jul 2019 (10,626 Read)
ទឹកភ្នែក​ស្រីប្ដី​ប្រមឹក កាល​បាន​គ្នា​ដំបូង សុរា​ក៏​បង​មិន​ចេះ​ផឹក បារី​ក៏​បង​មិនចេះ​ជក់ តែ​ពេល​នេះ​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ទ្រូង​ភរិយា​ស្ទើរ​តែ​បែក​នោះ​គឺ លោក​ប្ដី​ផឹក​គ្មាន​សម្រាក ផឹក​យប់​ផឹក​ថ្ងៃ​ ថ្ងៃ​ណា វេលាណា ក៏​ស្រវឹង​ជោគ​ខ្លួន ហើយ​ពេល​ស្រវឹង​ម្ដងៗ មក​ដល់​ផ្ទះ តែង​រក​រឿង​ប្រពន្ធ​កូន ដោយ​អាកប្ប​កិរិយា​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​ជាទី​បំផុត គាស់​រំលើង​រឿង​អតីតកាល​ដែល​កន្លង​ហួស​ទៅ​ហើយ យក​មក​និយាយ ដោយ​សម្លេង​ខ្លាំងៗ
images/articles/1727/Untitled-1-Recovered.jpg
ទឹកភ្នែកស្ត្រីប្ដីមានស្រី
Public date : 29, Jul 2019 (11,004 Read)
ទឹកភ្នែកស្ត្រីប្ដីមានស្រី កាលដើមឡើយ គឺកាលដែល​យើង​នៅ​ក្រីក្រ​លំបាក​មក​ជា​មួយ​គ្នា បងល្អ​និង​អូន​ណាស់ ស្រឡាញ់​ស្មោះ​ស្មគ្រ័ ប្ដូរ​ផ្ដាច់​នឹង​គ្នា ខំ​តស៊ូ​ព្យាយាម​ឆ្លង​កាត់​ឧបសគ្គ​សព្វ​បែប​យ៉ាង​មក​ជា​មួយ​គ្នា បងស្រឡាញ់​អូន ថ្នម​អូន​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត​ពិតៗ។ ត្បិត​តែ​យើង​ក្រីក្រ ខ្វះសព្វខ្វះ​គ្រប់ តែ​យើង​មាន​សេចក្ដី​សុខ​សុភមង្គល​ណាស់ មាន​ការ​ញញឹម​រួសរាយ​រក​គ្នា ពេល​ញ៉ាំ ពេល​គេង
images/articles/1725/Untitled-1-Recovered.jpg
សំណួរចម្លើយ​អំពី​ព្រះពុទ្ធគុណ
Public date : 29, Jul 2019 (19,665 Read)
សំណួរចម្លើយ​អំពី​ព្រះពុទ្ធគុណ ស- តើគុណមានសេចក្ដីដូចម្ដេច? ច- ក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរ ដែលរៀបរៀង​ដោយសម្ដេច ព្រះសង្ឃរាជ ជោតញ្ញាណោ ជួន ណាត បាន​បញ្ជាក់​ថា គុណ ជាភាសា​បាលីសំស្ក្រឹត​បើ​ជា​នាម​សព្ទ​ប្រែថា សេចក្ដី​ចម្រើន​សេចក្ដី​ល្អ...។ សភាវធម៌ដែល ចម្រើនឡើង​ដោយ​លក្ខណៈ របស់ខ្លួន​គួរគោរព តប​ស្នង​នឹង​ខាន​ពុំ​បាន។
images/articles/1719/Untitled-1-Recovered.jpg
នមោ៨បទ
Public date : 29, Jul 2019 (24,505 Read)
នមោ៨បទ បឋ្យាវត្ត នមោអរហតោសម្មា សម្ពុទ្ធស្ស មហេសិនោ ខ្ញុំ​សូម​បង្គំ​ឆ្ពោះ​ព្រះអរហន្ត ព្រះសម្ពុទ្ធភគវន្តកាល​ស្វែង​រក​ធម៌ គឺ​ពោធិញ្ញាណ​ប្រសើរ​បវរ បាន​ត្រាស់​ដឹង​ធម៌​ដោយ​អរិយមគ្គ។ នមោឧត្តមធម្មស្ស ស្វាក្ខាត្វាតស្សេវ តេនិធ សូម​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះធម៌​ឧត្ដម ដែល​ព្រះ​បរមសម្ពុទ្ធ​សម្ដែង ដោយ​ប្រពៃ​ពិត​ប្រាកដ​ជាក់​ស្ដែង ព្រះធម៌នោះឯង​ទុក​ជា​សាសនា។
images/articles/1693/Untitled-1-Recovered.jpg
មិន​ប្រ​មាទ​ក្នុង​ទី ៤ ស្ថាន
Public date : 29, Jul 2019 (10,639 Read)
មិន​ប្រ​មាទ​ក្នុង​ទី ៤ ស្ថាន ព្រះសយម្ភូញាណ​ជាម្ចាស់​ទ្រង់​ត្រាស់​ប្រដៅឲ្យលះ កាយទុច្ចរិត វចីទុច្ចរិត មនោទុច្ចរិត និង​កុំ​ឲ្យ​ប្រមាទ​ក្នុង​ការ​លះ​ទុច្ចរិត​ទាំង​នោះ ឲ្យ​ធ្វើកាយ​សុចរិត វចីសុចរិត មនោសុចរិត ឲ្យ​កើត​មាន​ឡើង និង​កុំ​ឲ្យ​ប្រមាទ​ក្នុង​ការ​ចម្រើន​សុចរិត​ទាំង​នោះ។ ក៏​ឯ​សេចក្ដី​មិន​ប្រមាទនេះ បើ​នឹងពោល​តាម​សេចក្ដី ក៏​គឺ​សតិ សតិនិងសេចក្ដី​មិន​ប្រមាទ​មាន​សេចក្ដី​ជា​មួយ​គ្នា ដ្បិត​ព្រះ​
images/articles/1687/Untitled-1-Recovered.jpg
កុសលប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​ភូមិ ៤
Public date : 29, Jul 2019 (10,316 Read)
កុសលប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​ភូមិ ៤ ១- កុសល​ពួក​ណា ដែល​ជា​វិស័យ​របស់​អ្នកក​នៅ​ត្រេក​អរ​ដោយ​កាម នឹង​ឲ្យ​ផល​ដល់​អ្នក​នោះ​ឲ្យ​កើត​ជា​មនុស្ស​វិសេស ឬ ជាទេវតា​ក្នុង​ឆកាមាវចរសួគ៌ កុសលអម្បាល​នោះ ហៅ​ថា កាមាវចរភូមិ។ ២- កុសល​ពួក​ណា​ដែល​ជា​វិស័យ​របស់​អ្នក​ត្រេក​អរ​ដោយ​រូបជ្ឈាន នឹង​ឲ្យ​ផល​ដល់​អ្នក​នោះ​ឲ្យ​កើត​ជា​ព្រហ្ម​មាន​រូប កុសល​អម្បាល​នោះ ហៅ​ថា រូបាវចរភូមិ។
« Back12...828384...9899Next »
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
CPU Usage: 0.68