Wednesday, 08 Feb B.E.2566  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនានិងសង្គម (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read
Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុរស្មីព្រះអង្គខ្មៅ
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Punnareay Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តកណ្តាល
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
All Visitors
Today 21,943
Today
Yesterday 258,071
This Month 1,529,778
Total ២៩៩,៨៩២,៩៨៩
Flag Counter
Online
Reading Article
Public date : 30, Jul 2019 (6,979 Read)

ធម៌ពិត



 
ធម៌ពិត

បើ​ពោល​អំពី​គម្ពីរ​ព្រះ​អភិធម្ម យើង​អាច​ពោល​ថា ជ្រៅ ណាស់ អត់​យល់ ទន្ទេញ​ក៏​អត់​ចាំ ម៉្លោះ​ហើយ​ធ្វើ​ឱ្យ​ចិត្ត​មិន​ចង់​រៀន ប៉ុន្តែ បើ​អភិធម្ម​គឺ​ធម៌​ពិត​ឥឡូវ​នេះ ខណៈ​នេះ កំពុង​ឃើញ កំពុង​ឮ កំពុង​គិត ៘ ពោល​គឺ​ធម៌​ពិត​ក្នុង​លោក ៦ ជា​អភិធម្ម​ដែល ព្រះដ៏មានព្រះភាគ​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្តែង​ឱ្យ​ដឹង ដូច្នេះ តើ​យើង​មិន ចង់​រៀន មិន​ចង់​ដឹង​នូវ​អភិធម្ម​ជា​ធម៌​ពិត ជា​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង​ទេ​ឬ ?

ការ​សិក្សា​ព្រះអភិធម្ម គឺ​សិក្សា​ដោយ​បរិយត្តិ ទាំង​សិក្សា ដោយ​សតិ ដែល​ជា​សតិថ្នាក់​សតិប្បដ្ឋាន ។ ការ​សិក្សា​យ៉ាង​នេះ គឺ ធ្វើ​ឱ្យ​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​បន្តិច​ម្តងៗ និង ស្គាល់​លោក​តាម​សេចក្តីពិត ដែល​លោក​នេះ​ជា​សច្ច​ធម៌ ។

មនុស្ស​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ តែង​បបួល​គ្នា​ទៅ​បដិបត្តិ​ធម៌ ឬ​ថា​ទៅ ធ្វើ​ធម៌ កន្លែង​នេះ កន្លែង​នោះ ។ រឿង​នេះ បើ​បបួល​គ្នាទៅ​ដើរ លេង ឬ​ទៅ​ធ្វើ​អ្វី​ផ្សេង​ចេះ​តែ​បាន តែ​ត្រង់​បដិបត្តិ​ធម៌ អាច​បបួល បាន​ដែរ​ទេ ? តើ​អ្វី​ជា​បដិបត្តិ​ធម៌ ?

បដិបត្តិ​ធម៌ គឺ ធម៌​បដិបត្តិ សតិ បដិបត្តិកិច្ច​របស់​សតិ បញ្ញា បដិបត្តិកិច្ច​របស់​បញ្ញា វីរិយៈ បដិបត្តិកិច្ច​របស់​វីរិយៈ ពោល គឺ​ការ​ដែល​បាន​ដល់​ដោយ​ចំពោះ ដល់ ដឹង ឃើញ​នូវ​ធម៌​ពិត​ក្នុង ជីវិត​ជាប្រក្រតី សព្វ​ៗ​កាល គ្រប់​ពេល​វេលា ។ បដិបត្តិ​ធម៌​ដូច្នេះ ឯង ជា​ការ​ចម្រើន​បញ្ញា ជា​ភាព​ភ្លឺ​ស្វាង កាន់​តែ​ភ្លឺ​ឡើងៗ ។ ប៉ុន្តែ បើ​មិន​ទាន់​បាន​ស្តាប់​ឱ្យ​យល់​អំពី​ជីវិត​ធម្មតា​ៗ​នេះ ថា​ជា​ធម៌​ពិត ជា អារម្មណ៍​នៃ​ព្រះកម្មដ្ឋាន គួរ​ដល់​ការ​សិក្សា​ទេ ក៏​មិន​មាន​អ្វី​ជា បច្ច័យ​នៃ​បដិបត្តិ​ធម៌​ឡើយ ព្រោះ​បដិបត្តិ​ធម៌​ក៏​ជា​អនត្តាធម៌​ដែរ អាស្រ័យ​បច្ច័យ​សុទ្ធៗ ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ជា​តួ​សិក្សា​ធម៌​ពិត ដែល​ធម៌​ពិត កំពុង​មាន កំពុង​ប្រាកដ តាម​ទ្វារទាំង ៦ ។

យើង​អាច​បបួល​គ្នា​ឱ្យ​ធ្វើ​ទាន កាន់​សីល បាន ប៉ុន្តែ​នេះ​ក៏ ដោយ​សារ​ហេតុ​នៃ​ការ​ឱ្យទាន ហេតុ​នៃ​ការ​កាន់​សីល មាន​ព្រម ផង​ដែរ មិន​មែន​មាន​តែ​ការ​បបួល​នោះ​ទេ ។ បើ​យើង​បបួល មនុស្ស​ខ្វាក់​ភ្នែក​ទាំង​ពីរ​ឱ្យ​មើល​រូប ឬ​បបួល​មនុស្ស​ថ្លង់​ឱ្យ​ស្តាប់ សំឡេង តើ​គេ​នោះ​បាន​ឃើញ​ឬ​បាន​ឮ​យ៉ាង​ដូច​ម្តេច​កើត​ទៅ ។

យើង​ធ្វើការ​អ្វី​មួយ វា​ទាល់​តែ​យល់​នូវ​ការងារ​នោះ ទើប ធ្វើ​កើត យ៉ាង​ណា​មិញ បដិបត្តិ​ធម៌ ដែលប្រព្រឹត្ត​ទៅ​បាន​ គឺ អាស្រ័យ​ការ​យល់​ដឹង​ទៅ​ក្នុង​ធម៌​ពិត​នោះៗ យ៉ាង​នោះ​ឯង ។ ដើម្បី​យល់​ដឹង សាវក​របស់​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ត្រូវ​អាស្រ័យ​ការ​ស្តាប់ ជា​ចាំ​បាច់​បំផុត ស្តាប់​ហើយ​ស្តាប់​ទៀត គឺ​ស្តាប់​ទាល់​តែ​យល់​អំពី ធម៌​ពិត ដែល​ព្រះពុទ្ធបរមគ្រូ សម្តែង​ឱ្យ​ដឹង ដូច្នេះ បើ​យើង​បបួល អ្នក​ដទៃ​ឱ្យ​ស្តាប់​ធម៌ ឬ​អធិប្បាយ​ធម៌​ឱ្យ​អ្នក​ដទៃ​នោះ​ៗ​ស្តាប់​យល់ បដិបត្តិ​ធម៌​ក៏កើត​ឡើង ធ្វើ​កិច្ច​របស់​ខ្លួន ដោយ​មិន​មាន​របៀប​ទៅ អង្គុយ ទៅ​ដើរ យ៉ាង​នេះ យ៉ាង​នោះ ឬ​ទៅ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ទៀត ទាំងអស់ ។

ព្រះសារីបុត្ត​ស្តាប់​ធម៌​សម្រេច​មគ្គផល ឬ​មនុស្ស និង ទេវតា​សន្ធឹក​សន្ធាប់​ទៀត តើ​មាន​បដិបត្តិធម៌​ដែរ​ឬទេ ?

បើ​អត់​បដិបត្តិ​ធម៌​ទេ បដិវេធធម៌​គឺ​ការ​ត្រាស់​ដឹង​សច្ចធម៌ ដោយ​មគ្គញ្ញាណ កើត​បាន​យ៉ាង​ដូច​ម្តេច​ទៅ ។ បដិបត្តិ​ធម៌ ជា នាម​ធម៌សុទ្ធ មិន​មែន​រូប​ធម៌​អ្វី​មួយ​ឡើយ មិន​មែន​ឥរិយាបថ មិន មែនទីកន្លែង ។ បដិបត្តិ​ធម៌ បបួល​មិន​បាន បង្គាប់​បញ្ជ​មានិបាន ប្រើ​មិន​បាន ប៉ុន្តែ​បដិបត្តិ​ធម៌ មាន​ហេតុ​គ្រប់​គ្រាន់​ពេលណា ក៏ កើត​ឡើង​ពេល​នោះ ។ ដូច្នេះ សត្វ បុគ្គល តួខ្លួន អ្នក​ឱ្យ​បដិបត្តិ- ធម៌​កើត​ឡើង មិន​មាន​ទេ ។ មិន​ត្រឹម​តែ​បដិបត្តិ​ធម៌​ប៉ុណ្ណោះ​ឡើយ គឺ​ធម៌​ទាំង​អស់​ដែល​កើត​ឡើង សុទ្ធ​តែ​អាស្រ័យ​បច្ច័យ ។ ក្នុង​បណ្តា បច្ច័យ​ទាំង​ឡាយ មិន​មាន​បច្ច័យ​ណា​ជា​មនុស្ស ជា​សត្វ ឬជា ទេវតា​ឥន្ទព្រហ្ម​ឡើយ ។ កាល​ដែល​បដិបត្តិ​ធម៌​គឺ​សតិក្តី បញ្ញា​ក្តី ចម្រើន​ឡើង បាន​ឃើញ​ធម៌​ពិត​ជា​ផល​នៃ​បច្ច័យ​ដូច្នេះ​ហើយ ចិត្ត ក៏​បាន​ទទួល​នូវ​ការ​អប់រំ​យ៉ាង​ប្រសើរ ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ជំនួយសតិភាគទី១៦
រៀបរៀងដោយ អគ្គបណ្ឌិត ប៊ុត-សាវង្ស

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ 
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 01, Dec 2022 (16,977 Read)
ការ​វេរចង្ហាន់
Public date : 31, Dec 2021 (38,930 Read)
សំឡេងម៉ែយំ​អស់​សង្ឃឹមព្រោះកូន
Public date : 12, Apr 2021 (64,794 Read)
កំហុសរបស់ព្រះអានន្ទ
Public date : 30, Jul 2019 (8,987 Read)
សុជីវធម៌ (របៀបទទួលភ្ញៀវ)
Public date : 30, Nov 2022 (40,063 Read)
មហាសុទស្សនចរិយា
Public date : 11, Apr 2013 (10,572 Read)
មេរៀនបាលីវេយ្យាករណ៍
Public date : 06, Feb 2019 (33,409 Read)
ជីវិតមនុស្ស​ពិតជាបាន​ដោយបុណ្យ
Public date : 05, Dec 2020 (21,190 Read)
មរណៈ​មិន​ល្អ កាល​កិរិយា​ក៏​មិន​ល្អ តើ​ដោយ​ប្រ​ការ​ដូច​ម្តេច?
Public date : 21, Feb 2021 (27,532 Read)
អ្វីដែលគួរ...​ គឺមាន៣០
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).