20
Sunday, 11 Jun B.E.2567  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនានិងសង្គម (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read
Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុរស្មីព្រះអង្គខ្មៅ
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Punnareay Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តកណ្តាល
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
All Visitors
Today 19,827
Today
Yesterday 141,609
This Month 1,617,527
Total ៣២៣,០៧២,៣៩១
Flag Counter
Online
Reading Article
Public date : 30, Jul 2019 (6,766 Read)

ភ្លើង​ជីវិត



 
ភ្លើង​ជីវិត

ភ្នែក ត្រចៀក ច្រមុះ អណ្ដាត កាយ ចិត្ត រូប សម្លេង ក្លិន រស ផោដ្ឋព្វៈ ធម្មារម្មណ៍៍ និង​វិញ្ញាណ​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​អារម្មណ៍​ទាំង​នោះ ព្រម​ទាំង​វេទនា ទាំង​ឡាយ​ដែល​សោយ​តាម​ទ្វារ​ភ្នែក ទ្វារ​ត្រចៀក ទ្វារត្រចៀក ទ្វារ​ច្រមុះ ទ្វារ​អណ្ដាត ទ្វារកាយ ទ្វារចិត្ត គឺ​ជា​តួជីវិត​ដែល​ជា​របស់​ក្ដៅ។

នៅ​ក្នុង​អាទិត្តបរិយាយសូត្រ ព្រះមានព្រះភាគ​ទ្រង់​ត្រាស់​សម្ដែង​អំពី​របស់​ក្ដៅ មាន ២៤ ចំណុច​ធំៗ​គឺ

១- ភ្នែក ជារបស់ក្ដៅ
២- រូប គឺ​ពណ៌​ ជារបស់ក្ដៅ
៣- ចក្ខុវិញ្ញាណ គឺ​វិញ្ញាណ​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​រូប​នោះ​ជា​របស់​ក្ដៅ
៤- ការ​សោយនូវ​អារម្មណ៍ គឺវេទនាជាសុខ​ក្ដី ជាទុក្ខ​ក្ដី មិនមែន​ទុក្ខ​មិនមែនសុខក្ដី កើត​ឡើង​ព្រោះ​ចក្ខុសម្ផស្ស​ជា​បច្ច័យ​ ជារបស់ក្ដៅ។
៥- ត្រចៀក ជារបស់ក្ដៅ
៦- សម្លេង ជារបស់ក្ដៅ
៧- សោតវិញ្ញាណ គឺ​វិញ្ញាណ​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​សម្លេង​នោះ ជារបស់ក្ដៅ
៨- ការសោយ​នូវ​អារម្មណ៍ គឺវេទនា​ជាសុខក្ដី ជាទុក្ខក្ដី មិនមែនទុក្ខ​មិន​មែន​សុខក្ដី កើត​ឡើង​ព្រោះ​សោតសម្ផស្ស​ជាបច្ច័យ ជារបស់ក្ដៅ។
៩- ច្រមុះ ជារបស់ក្ដៅ
១០- ក្លិន ជារបស់ក្ដៅ
១១- ឃានវិញ្ញាណ គឺវិញ្ញាណ​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​ក្លិន​ ជារបស់ក្ដៅ។
១២- ការ​សោយ​នូវ​អារម្មណ៍ គឺ​វេទនា​ជា​សុខ​ក្ដី ជា​ទុក្ខ​ក្ដី មិន​មែន​ទុក្ខ​មិន​មែន​សុខក្ដី កើត​ឡើង​ព្រោះ​ឃ្លាន​សម្ផស្ស​ជា​បច្ច័យ​ ជារបស់ក្ដៅ។
១៣- អណ្ដាត ជារបស់ក្ដៅ
១៤- រស់​ទាំង​ឡាយ ជារបស់​ក្ដៅ
១៥- ជិវ្ហាវិញ្ញាណ គឺ​វិញ្ញាណ​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​រស​នោះ​ ជារបស់ក្ដៅ
១៦- ការ​សោយ​នូវ​អារម្មណ៍ គឺ​វេទនា​ជា​សុខក្ដី ជាទុក្ខក្ដី មិនមែន​ទុក្ខ​មិនមែន​សុខក្ដី កើត​ឡើង​ព្រោះ​ជិវ្ហាសម្ផស្ស​ជាបច្ច័យ​ ជារបស់ក្ដៅ។
១៧- កាយ ជារបស់ក្ដៅ
១៨- ផោដ្ឋព្វៈ គឺ​សភាព ក្ដៅ ត្រជាក់ ទន់ រឹង កម្រើក ញ័រ ជារបស់ក្ដៅ
១៩- កាយវិញ្ញាណ គឺ​វិញ្ញាណ​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​ផោដ្ឋព្វៈ​នោះ ជារបស់​ក្ដៅ
២០- ការ​សោយ​នូវ​អារម្មណ៍ គឺ​វេទនា​ជា​សុខក្ដី ជាទុក្ខក្ដី មិនមែន​ទុក្ខ​មិន​មែន​សុខក្ដី កើត​ឡើង​ព្រោះ​កាយ​សម្ផស្ស​ជាបច្ច័យ ជារបស់ក្ដៅ។
២១- ចិត្ត ជារបស់ក្ដៅ
២២- ធម៌​ទាំង​ឡាយ គឺ​អារម្មណ៍​ទាំង​ឡាយ ដែល​ដឹង​តាម​ផ្លូវ​ចិត្ត ជារបស់ក្ដៅ
២៣- មនោវិញ្ញាណ គឺ​វិញ្ញាណ​ដែល​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​ធម៌​ទាំង​ឡាយ​នោះ ជារបស់ក្ដៅ
២៤- ការ​សោយ​នូវ​អារម្មណ៍ គឺ​វេទនា​ជាសុខក្ដី ជាទុក្ខក្ដី មិនមែន​ទុក្ខ​មិនមែន​សុខ​ក្ដី កើត​ឡើង​ព្រោះ​មនោសម្ផស្ស​ជាបច្ច័យ ជារបស់ក្ដៅ។

ធម៌​ទាំង​ឡាយ​នេះ មិនមែន​ក្ដៅ​ឯងៗ​ទេ គឺ​ក្ដៅ​ព្រោះ​បច្ច័យ ដូច្នោះ​ហើយ ទើប​ព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់​ត្រាស់​បញ្ជាក់​បន្ថែម​ថា

អាទិត្តំ រាគគ្គិនា ទោសគ្គិនា
មោហគ្គិនា អាទិត្តំ ជាតិយា ជរាមរណេន
សោកេហិ បរិទេវេហិ ទុក្ខេហិ
ទោមនស្សេហិ ឧបាយាសេហិ អាទិត្តន្តិ
វទាមិ។

តថាគត​ពោល​ថា ក្ដៅ​ដោយ​ភ្លើង​គឺ រាគៈ ដោយ​ភ្លើង​គឺ​ទោសៈ ដោយ​ភ្លើង​គឺ​មោហៈ ក្ដៅ​ដោយ​សេចក្ដី​កើត ដោយ​សេចក្ដី​ចាស់​គ្រាំគ្រា និង​សេចក្ដី​ស្លាប់ ក្ដៅ​ដោយ​សេចក្ដី​សោក ដោយ​សេចក្ដី​ខ្សឹកខ្សួល ដោយ​សេចក្ដី​ទុក្ខ​ក្នុង​កាយ ដោយ​សេចក្ដី​ទុក្ខ​ក្នុង​ចិត្ត ដោយ​សេចក្ដីចង្អៀតចង្អល់ក្នុង​ចិត្ត​ទាំង​ឡាយ។

នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ បើ​ទុក​ជា​មិន​មាន​អ្នកណា​ប្រាប់​ក៏​យើង​អាច​ដឹង​បាន​ថា សត្វ​លោក​កំពុង​តែរស់​នៅ​ក្នុង​កម្ដៅ​ហើយ​កម្ដៅ​នេះ កាន់​តែ​មាន​កំណើត​កើន​ឡើង​ជាលំដាប់។

សភាព​ទាំង​អស់​នេះ ក៏​ព្រោះ​តែ​ភ្លើង​គឺ​កិលេស មាន​រាគៈ ជាដើម ដែល​អាស្រ័យ​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​សត្វ​លោក​កាន់​តែ​មាន​ចំហេះ​ខ្លាំង​ឡើងៗ ដោយ​ហេតុ​ថា សត្វ​លោក​កាន់​តែ​ឆ្លាត មាន​ល្បិច​កល​ពិស​ពុល ក្នុង​ការ​ផ្គុំ​ភ្លើង​តណ្ហា​ឲ្យ​កាន់​តែ​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​ឡើងៗ ជាលំដាប់។ សត្វ​លោក​រឹតតែ​គ្មាន​ជំនឿ គ្មាន​ប្រកាន់​យក​ថា ការ​ពន្លត់​ភ្លើង​រាគៈ ទោសៈ មោហៈ គឺ​ជា​ចំណុច​ត្រជាក់​ដ៏​កំពូល​នោះ​ទេ ផ្ទុយ​មក​វិញ គេ​ច្រើន​តែ​ស្វែង​រក​សេចក្ដី​សប្បាយ​រីករាយ​លើ​បញ្ចកាមគុណ ដែល​ជា​ការ​ពង្រីក​ភ្នក់ភ្លើង​ជីវិត​ឲ្យ​កាន់​តែ​ធំដោយ​គំនិត​បញ្ជេះ​ច្រើន​ជាង​គំនិត​ពន្លត់។

សកលលោក បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​លោក​ដែល​មាន​កម្ដៅ​ទាំង​មនុស្ស ទាំង​សត្វ ទាំង​សកលធាតុ ក៏​ព្រោះ​តែ​មនុស្ស​ក្នុង​ពិភពលោក នាំ​គ្នា​ស្ទាប់​អង្អែល​នូវ​បញ្ចកាមគុណ នាំ​គ្នា​បម្រើ​សេចក្ដី​សប្បាយ​បោក​ប្រាស់ ប្រកប​ដោយ​ចិត្ត​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​រាគៈ ទោសៈ មោហៈ លើស​ពី​សម័យ​មុន ១ ជា ១០ ឬ ១ ជា ២០ ក៏​អាច​ថា​បាន។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​បាន​នាំ​គ្នា​ពពាក់ពពូន​ជំពាក់ជំពិន​ទៅ​លើ​អំពើ​ដុត​កម្ដៅ​ខ្លួន​​ឯង គឺ​នាំ​គ្នា​ថ្ងូរ នាំ​គ្នា​ជូរចត់​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្លួន នាំ​គ្នា​បង្កើន​កិលេស​របស់​ខ្លួន ខ្លះ​ទៀត​ប្រាថ្នា​លើក​ខ្លួន​របស់​គេ​ជា​ម្ចាស់​ពិភពលោក។

ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត គំនិត​របស់​សត្វ​លោក​ម្នាក់ៗ តែងមាន​ការ​ប្រកាន់​យក​នូវ​របស់​មិន​ទៀត ជាទុក្ខ ជា​អនត្តា​ថា​ជា​របស់​ទៀង ជា​សុខ ជា​អត្តា។ ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រកាន់​ និង គំហើញ​ទាំង​នេះ លទ្ធផល​ចុងក្រោយ គឺ​សំណើច​លាយទំនួញ សំអប់​លាយសម្លាញ់ សម្លូត​លាយកំណាច​ជាដើម​ដែល​ផ្លាស់​ប្ដូរ​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅ​មក​ឥត​ឈប់ឈរ ស្ថិត​ក្រោម​លក្ខណៈ​ដុតបំផ្លាញ​ជីវិត​ខ្លួន​​ឯង​ដោយ​វិធី​ផ្សេងៗ យ៉ាង​គួរ​ឲ្យ​សង្វេគ​ខ្លោច​ផ្សា​ដោយ​គ្មាន​ដឹង​ខ្លួន​ឡើយ។

ក្នុង​ពិភពលោក​នេះ មិន​មាន​ទីណា​មួយ ដែល​មានសភាព​សុខ​ត្រជាក់​ពិត​ប្រាកដ​សម្រាប់​សត្វ​លោក ដែល​នៅ​មាន​កិលេស​ឡើយ ទោះ​បី​សត្វ​លោក​ខំ​គេច​ពី​កន្លែង​មួយ​ទៅ​កន្លែង​មួយ ពី​ប្រទេស​មួយ​ទៅ​ប្រទេស​មួយ​យ៉ាង​ណាក៏​ដោយ ឲ្យ​តែ​នៅ​មាន​កិលេស ជីវិត​នៅ​តែ​ក្ដៅ​ជានិច្ច។

ពេល​ភ្លើង​ឆេះ​ផ្ទះ វិធី​ដែល​សមស្រប មិន​មែន​ត្រូវ​យក​ឧស​ទៅ​ដាក់​បន្ថែម ឬ​លើក​ផ្ទះ​រត់​ឡើង គឺ​ត្រូវ​តែ​យក​ទឹក​ទៅ​ពន្លត់​ភ្លើង​ដែល​កំពុង​ឆេះ​នុ៎ះ​ឯង យ៉ាង​ណា​មិញ​ ជីវិត​ដែល​ក្ដៅគគុក​នេះ ក៏​មិន​ខុស​អំពី​ផ្ទះ​ដែល​ភ្លើង​កំពុង​តែឆេះ​ដែរ សេចក្ដី​ឧបមា​នោះ យ៉ាង​នេះ​គឺ

- ជីវិត​ដែល​មាន​កិលេស ដូច​ជា​ផ្ទះ​ដែល​ភ្លើង​កំពុង​ឆេះ
- ការ​ស្វែង​រក​កាមគុណ គឺ​សេចក្ដី​សប្បាយ​មក​បន្លប់ ដូច​ជា​ការ​ដាក់​ឧស​បន្ថែម
- ការ​រត់​គេច​ពី​បញ្ហា ដូច​ជា​ការ​លើក​ផ្ទះ​ដែល​ភ្លើង​កំពុង​ឆេះ​រត់​ទៅ
- ការ​សិក្សា​ធម៌​ចម្រើន​ប្រាជ្ញា ដូច​ជា​ការ​យក​ទឹក​ទៅ​ពន្លត់​ភ្លើង

ដូច្នេះ ជិវិត​ដែល​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ គឺ​មាន​ចំពោះ​តែ​ជីវិត​ដែល​នៅ​មាន​កិលេស​ជា​គ្រឿង​ដុតរោល បើ​កិលេសមិនមាន​ហើយ ភាព​ក្ដៅ​ក្រហាយ​នៃ​ជីវិត​រមែង​មិន​មាន មាន​តែ​សភាព​ត្រជាក់ ទាំង​ពេល​ដែល​នៅ​មាន​ជីវិត និង​ពេល​ដែល​លាចាក​លោក​នេះ​ទៅ។

សូម​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា បានសិក្សា​អំពី​វិធី​ពន្លត់​ភ្លើង​ជីវិតផង សូម​កុំ​ឆ្លាត​តែ​ខាង​បញ្ឆេះ។

ដកស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ ដំណើរជីវិត
រៀបរៀងដោយ ភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ សាន សុជា

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 28, Jul 2022 (43,768 Read)
ប​រិ​យាយ​អំ​ពីសេច​ក្តី​ស្លាប់
Public date : 11, Apr 2012 (17,596 Read)
ចក្ខុ៥យ៉ាង របស់ព្រះដ៏មានព្រះភាគ
Public date : 03, Jun 2023 (7,304 Read)
អត្ថន័យសីល និងអានិសង្ស
Public date : 07, Nov 2021 (17,818 Read)
នាងជា​ភរិយា​ប្រភេទ​ណា?
Public date : 22, Jan 2023 (61,192 Read)
ទស្សនៈមហាយាននិកាយវជ្រយាន (ទីបេ) និង ថេរវាទ
Public date : 06, Jun 2023 (51,460 Read)
ធម៌ដែលនាំឲ្យមានសេចក្តីចម្រើន ៤ ប្រការ «វុឌ្ឍិធម៌»
Public date : 19, Dec 2021 (5,074 Read)
ភិក្ខុបានឈ្មោះថា ធម្មកថិក ត្រូវប្រកបដោយអង្គ ៥ យ៉ាង
Public date : 15, Sep 2019 (58,509 Read)
ពុទ្ធសាសនា​នឹងយុវជនខ្មែរ
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ៖  ✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2022 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ រស់នៅប្រទេសស្វីស 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង រស់នៅប្រទេសស្វីស  2022 ✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2022 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។   ✿ ✿ ✿  លោកអ្នកអាចជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ ៥០០០ឆ្នាំ សម្រាប់ឆ្នាំ២០២២  ដើម្បីគេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ មានលទ្ធភាពពង្រីកនិងបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទាន មក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿     សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿