Tueday, 07 Feb B.E.2566  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនានិងសង្គម (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read
Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុរស្មីព្រះអង្គខ្មៅ
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Punnareay Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តកណ្តាល
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
All Visitors
Today 226,041
Today
Yesterday 203,479
This Month 1,475,805
Total ២៩៩,៨៣៩,០១៦
Flag Counter
Online
Reading Article
Public date : 29, Jul 2019 (9,610 Read)

បណ្ឌិត​អ្នក​មិន​ប្រមាទ​រមែង​សម្រេច​ប្រយោជន៍​ពីរ​យ៉ាង



Audio

 

បណ្ឌិត មាន​ន័យ​ថា ជន​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា គឺ​ជា​អ្នក​ឆ្លាត​ឈ្លាង​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នូវ​កុសល​កម្ម​បទ​១០ ។ អ្នក​ឆ្លាត​មិន​ឃើញ​ប្រយោជន៍ខ្លួន​ឯង​ជា​ធំ និង​មិន​ឃើញ​ប្រយោជន៍​អ្នក​ដទៃ​ជា​ធំដែរ តែ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​រមែង​មើល​ឃើញ​ប្រយោជន៍​ទាំង​ពីរ គឺ ខ្លួន​ឯង​ផង​អ្នក​ដទៃ​ផង។ ម្យ៉ាង​ទៀត បណ្ឌិត​តែង​រស់​នៅ​ដោយ​សេចក្ដី​មិន​ប្រមាទ មិន​ប្រមាទ​ហើយ បណ្ឌិត​នោះ​នឹង​បាន​ស្រេច​នូវ​ប្រយោជន៍​ទាំង​ពីរ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង។

បណ្ឌិត​ញញើត​នឹង​បាប ខ្លាច​បាប តែ​សូម​កុំ​ច្រលំ​ថា បណ្ឌិត​ទៅ​ចុះ​ញ៉ម​ជា​មួយ​បាប​ឲ្យ​សោះ ។ បណ្ឌិត​ត្រូវ​ការ​បុណ្យ ស្រលាញ់​បុណ្យ តែ​សូមកុំ​យល់​ច្រលំ​ថា​បណ្ឌិត​ប្រកាន់​បុណ្យ​ឲ្យ​សោះ ។ បណ្ឌិត​មិន​ដែល​សាង​បញ្ហា​ឲ្យ​នរណា​ឡើយ តែ​បណ្ឌិត​មាន​តែ​សាង​នូវ​ភាព​ទុក​ចិត្ត​ជានិច្ច ឲ្យ​ដល់​ជន​ដែល​ក្រៅ​ពី​ខ្លួន​ឯង មិន​ឲ្យ​អ្នក​នោះ​មាន​សេចក្ដី​ឈឺ​ចាប់​ព្រួយ​បារម្មណ៍​អ្វី​នោះ​ឡើយ។

ខ្ញុំ​សូម​ពោល​ពី​បុគ្គល​ពាល​វិញ​ម្ដង បុគ្គល​ពាល​មិន​ដែល​សាង​ប្រយោជន៍​ឲ្យ​ដល់​ខ្លួន​ឯង​នោះ​ឡើយ ។ ប្រយោជន៍​ដែល​ត្រូវ​កើត​ឡើង ក៏​បុគ្គល​ពាល​គឺ​មិន​ដឹង​ទាំង​មិន​យល់​មិន​ស្គាល់​ថា អ្វី​ទៅ​ជា​ប្រយោជន៍​ហើយ​ថា​តើ​ប្រយោជន៍​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ក៏​បុគ្គល​នូវ​តែ​មិន​យល់​មិន​ដឹង ហើយ​ចិត្ត​របស់​បុគ្គល​ក៏​ហីអើ​ទៅ​ដោយ​មិន​ខ្លាច​បាត់​បង់​ប្រយោជន៍​នោះ​ឡើយ។

អត្តភាព​នៃ​បុគ្គល​ពាល រស់​នៅ​គឺ​សាង​តែ​រឿង​មិន​ល្អ និង​បង្ក​អសន្តិសុខ​ដល់​សង្គម​ប្រទេស​ជាតិ​ទៀត​ផង។ មិន​មាន​តម្លា​ភាព ដួង​ចិត្ត​បុគ្គល​ពាល​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​វិប្បលាស ម្ដង​រស់​ម្ដង​ស្លាប់ ម្ដង​ជា​ម្ដង​ឆ្កួត ខុស​ជា​ត្រូវ ត្រូវ​ជា​ខុស ។ នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​នៃ​បុគ្គល​ពាល គឺ មាន​តែ​អក្សរ ថា សម្លាប់ លួច ប្រព្រឹត្ត​កាមេ ពោល​កុហក ផឹក​ទឹក​ស្រវឹង មិន​ស្ដាប់​អ្នក​ដទៃ មិន​ស្គាល់​អ្នក​ប្រាជ្ញ និង​មិន​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង។

ជន​ណា​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ ជន​នោះ​គឺ​ជា​បុគ្គល​មិន​ស្គាល់​ប្រយោជន៍ បុគ្គល​ណា​ដែល​មិន​ស្គាល់​ប្រយោជន៍ បុគ្គល​នោះ​គឺ​ជា​បុគ្គល​ពាល ។ កុសលចេតនា មិន​ដែល​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គលពាល​សូម្បី​តែ​មួយ​ចំណិត​ឡើយ ។ ចេតនា​ដែល​ត្រេក​អរ​នឹង​អកុសល ទើប​បាន​វា​កើត​ឡើង​ដល់​បុគ្គល​ពាល​ជា​ប្រាកដ។

ចំណាប់​អារម្មណ៍​បុគ្គល​ពាល មាន​ដូច​ជា​គិត​ថា​ធ្វើ​យ៉ាង​ម៉េច​ទៅ​ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ មាន​នូវ​សេចក្ដី​ទុក្ខ និង​សេចក្ដី​លំបាក​កើត​ឡឡើង ។ ជន​ពាល​គ្រាន់​តែ​ឮ​ថា​បុណ្យ​ពាល​ណា គឺ​ដួង​ចិត្ត​របស់​គេ មាន​ភាព​សូញសាញ​ធុញ​ណាស់​មិន​ចង់​យល់ ស្គាល់ ឮ ដឹង​ពី​បុណ្យ​បាប​អី​នោះ​ឡើយ។

គំនិត​ជន​ពាល គឺ​ជា​គំនិត​ដល់​ចាស់​គំរឹល អាច​នឹងពោល​ម្យ៉ាង​ទៀត​ថា គំនិត​ហួស​​សម័យ ដែល​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បាន​បោះ​បង់​ចោល ព្រោះ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បាន​ចាត់​ទុក​នូវ​គំនិត​បែប​នោះ​ថា ជា​គំនិត​ចាស់​គំរឹល​ប្រើ​ការ​ពេល​ណា​ទៅ​វា​មាន​តែ​ហិន​ហោច​នូវ​កុសល​ធម៌​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​មិន​បាន​ជា​សារៈ​អ្វី​បន្តិច​សោះ​ឡើយ។

ជន​ពាល​មាន​លក្ខណៈ​កត់​សម្គាល់​បាន​ គឺ មាន​៣​យ៉ាង
១- កាយ​ទុច្ចរិត
២- វចីទុច្ចរិត
៣- មនោទុច្ចរិត ។


៣ នេះ​ឯង​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​បុគ្គល​ពាល សូម​អ្នក​សិក្សា​ទាំង​ឡាយ មេត្តា​ស្រាវជ្រាវ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ផង​ចុះ នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​នេះ​ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែរៀប​រាប់​សង្ខេប​មិន​បាន​វែង​នោះ​ឡើយ គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ឃ្លាំង​គំនិត​ដ៏​ស្ដួចស្ដើង​បំផុត ដូច្នេះ​សូម​មេត្តា​ស្រាវជ្រាវ​ជា​បន្ដ​ទៀត​ទៅ​ដើម្បី​ឲ្យ​កាន់​តែ​យល់​ច្បាស់​ថែម​ទៀត។

ដកស្រង់ចេញពី​សៀវភៅ ឃ្លាំងគំនិតដែលគួរសិក្សា
ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​

 
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 28, Jul 2019 (14,341 Read)
តួនាទី​លោក​គ្រូ​អាចារ្យ ៥សិក្ខាបទ
Public date : 01, Jun 2022 (49,552 Read)
ឲ្យអ្វីជាទានឈ្មោះថាឲ្យព្រះនិព្វាន?
Public date : 06, Jun 2022 (13,543 Read)
ពន្លត់​ភ្នក់​ភ្លើង​ក្នុង​ចិត្ត​ សង្គម​ត្រ​ជាក់​
Public date : 09, Jan 2022 (18,428 Read)
កាមគុណ ៥ ប្រការ
Public date : 28, Jul 2019 (16,794 Read)
ឃ្មុំ​នឹង​រុយ
Public date : 20, Jul 2020 (54,868 Read)
ច្បាប់នៃកម្ម
Public date : 04, Jun 2022 (9,674 Read)
ហាត់​វិគ្រោះ​ចំពោះ​ទុក្ខ
Public date : 29, Jul 2019 (12,984 Read)
ពាក្យ​សម្រាប់​ក្រើនកឋិន​ទី១និង២
Public date : 15, Feb 2022 (2,358 Read)
អច្ឆរិយព្ភូតធម្មសូត្រ
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).