20
Friday, 02 Jun B.E.2567  
ស្តាប់ព្រះធម៌ (mp3)
ការអានព្រះត្រៃបិដក (mp3)
​ការអាន​សៀវ​ភៅ​ធម៌​ (mp3)
កម្រងធម៌​សូត្រនានា (mp3)
កម្រងបទធម៌ស្មូត្រនានា (mp3)
កម្រងកំណាព្យនានា (mp3)
កម្រងបទភ្លេងនិងចម្រៀង (mp3)
ព្រះពុទ្ធសាសនានិងសង្គម (mp3)
បណ្តុំសៀវភៅ (ebook)
បណ្តុំវីដេអូ (video)
Recently Listen / Read
Notification
Live Radio
Kalyanmet Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
Metta Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio Koltoteng
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ (ភ្នំពេញ)
ទីតាំងៈ រាជធានីភ្នំពេញ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Radio RVD BTMC
ទីតាំងៈ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
វិទ្យុរស្មីព្រះអង្គខ្មៅ
ទីតាំងៈ ខេត្តបាត់ដំបង
ម៉ោងផ្សាយៈ ២៤ម៉ោង
Punnareay Radio
ទីតាំងៈ ខេត្តកណ្តាល
ម៉ោងផ្សាយៈ ៤.០០ - ២២.០០
មើលច្រើនទៀត​
All Visitors
Today 54,375
Today
Yesterday 160,543
This Month 214,918
Total ៣២១,៦៦៩,៧៨២
Flag Counter
Online
Reading Article
Public date : 25, Jul 2019 (9,877 Read)

អដ្ឋកថា​មតកភត្ត​ជា​តក



 
អដ្ឋកថា​មតកភត្ត​ជា​តក

ព្រះ​សាស្តា​ព្រះ​អង្គ​គង់​ប្រថាប់​នៅ​នឹង​ព្រះ​វិហារ​ជេត​វ័ន​ទ្រង់​ប្រារព្ធ​មតកភត្ត ទើប​ត្រាស់​ព្រះ​ធម្ម​ទេសនា​នេះ មាន​ពាក្យ​ផ្តើម​ថា​ក្នុង​កាល​នោះ​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ​សម្លាប់​ពពែ ជា​ដើម​យ៉ាង​ច្រើន​ឲ្យ​មតកភត្ត ឧទ្ទិស​ដល់​ញាតិ​ទាំង​ឡាយ ដែល​ស្លាប់​ទៅ​ហើយ ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​ឃើញ​មនុស្ស​ទាំង​នោះ​ធ្វើ​យ៉ាង​នោះ​ទើប​ក្រាប​ទូល​សួរ​ព្រះ​សាស្តា​ថា​បពិត្រ​ព្រះ​អង្គ​ដ៏​ចម្រើន​ពេល​នេះ​មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ​ធ្វើ​សត្វ​មាន​ជីវិត​យ៉ាង​ច្រើន ឲ្យ​ដល់​ការ​អស់​ទៅ​នៃ ជីវិត ហើយ​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ថា មតកភត្ត សេចក្តី​ចម្រើន​នៃ​ការ​ឲ្យ​មតកភត្ត​នេះ​មាន​ពិត​ឬ​ព្រះ​អង្គ? ព្រះ​សាស្តា​ត្រាស់​ថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​ឈ្មោះ​ថាសេចក្តី​ចម្រើន​យ៉ាង​ណា​ៗ ចំពោះ​បាណាតិ​បាត សូម្បី​ដែល​ធ្វើ​ដោយ​គិត​ថា​ពួក​យើង​នឹង​ឲ្យ​មតកភត្ត ដូច្នេះ រមែង​មិន​អាច​សូម្បី​​ក្នុង​កាល​មុន បណ្ឌិត​ទាំង​ឡាយ​អង្គុយ​នៅ​ព្ធ​ដ៏​អាកាស​សំដែង​ធម៌ពោល​ទោស​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​បាណាតិ​បាត​នេះ​ឲ្យ​ជន​ទាំង​ឡាយ​អ្នក​នៅ​ក្នុង​ជម្ពូ​ទ្វីប​ទាំង​អស់​លះ​នូវ​កម្ម​នោះ តែ​ពេល​នេះ​កម្ម​នោះ​ត្រឡប់​ប្រាកដ​ឡើង​ទៀត ព្រោះ​សត្វ​ទាំង​ឡាយ​ពួក​នោះ​ជា​អ្នក​នៅ​ក្នុង​សង្ខេប​នៃ​ភព ហើយ​ទ្រង់​នាំ​អតីត​និទាន​មក​ដូច​ត​ទៅ​នេះ ។

ក្នុង​អតីត​កាល​ព្រះ​ចៅ​ព្រហ្មទត្ត​គ្រង​រាជ​សម្បត្តិ​ក្នុង​នគរ​ពារាណសី មាន​អាចារ្យ​ទិសាបាមោក្ខ អ្នក​សម្រេច​ត្រៃ​វេទ​ម្នាក់​ គិត​ថា​នឹង​ឲ្យ​មតកភត្ត ទើប​ឲ្យ​ចាប់​ពពែ​មួយ​ក្បាល​ពោល​នឹង​អន្តេវាសិក​ទាំង​ឡាយ​ថា​អ្នក​ទាំង​ឡាយ​ចូរ​នាំ​ពពែ​នេះ​ទៅ​កាន់​ស្ទឹង​យក​កម្រង​ផ្កា​ឈើ​ពាក់​ក​យក​ម្សៅ​មក​ប្រដាប់​តាក់​តែង​ហើយ​នាំ​មក​អន្តេវាសិក​ទាំង​ឡាយ​ទទួល​ពាក្យ​ហើយ​នាំ​ពពែ​នោះ​ទៅ​កាន់​ស្ទឹង​ពពែ​នោះ​ចេះ​ពិចារណា​ឃើញ​កម្ម​ចាស់​របស់​ខ្លួន​ក៏​កើត​សេចក្តី​សោមនស្សថា យើង​នឹង​ផុត​ចាក​ទុក្ខ​បែប​នេះ​ទៀត​ហើយ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នេះ​ទើប​កើត​ឡើង​នូវ​សំណើច​លាន់​ឮ​ហាក់​ដូច​ជា​គោះ​វាយ​ឆ្នាំង​ដី​ត្រឡប់​គិត​ថា​ព្រាហ្មណ៍​នេះ​សម្លាប់​យើង​ហើយ​នឹង​បាន​សេចក្តី​ទុក្ខ​ដែល​ធ្លាប់​បាន​ហើយ កើត​សេចក្តី​ករុណា​ដល់​ព្រាហ្មណ៍ ទើប​ស្រែក​យំ​ដោយ​សំឡេង​ដ៏​ខ្លាំង លំដាប់​នោះ​បរុស​មាណព​ទាំង​នោះ​ទើប​សួរ​ពពែ​នោះ​ថា ម្នាល​ពពែ​សំលាញ់ អ្នក​សើច និង​យំ​សំឡេង​ខ្លាំង ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី​អ្នក​ទើប​សើច? និង​ព្រោះ​ហេតុអ្វី​អ្នក​យំ? ពពែ​ពោល​ថា​លោក​ទាំង​ឡាយ​គប្បី​សួរ​ហេតុ​នេះ​នឹង​ខ្ញុំ​ក្នុង​សំណាក់​អាចារ្យ​របស់​លោក​ចុះ​។

មាណព​ទាំង​នោះ​ទើប​នាំ​ពពែ​នោះ​ទៅ​ហើយ ប្រាប់​ហេតុ​នេះ​ដល់​អាចារ្យ អាចារ្យ​បាន​​ស្តាប់​ពាក្យ​មាណព​ទាំង​អស់​នោះ​ហើយ សួរ​ពពែ​នោះ​ថា​ម្នាល​ពពែ​ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី​ទើប​អ្នក​សើច ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី​ទើប​អ្នក​យំ? ពពែ​រលឹក​ឃើញ​កម្ម ដែល​ខ្លួន​ធ្វើ​ដោយ​ញាណ ជា​គ្រឿង​រលឹក​ជាតិ​បាន​ពោល​ដល់​ព្រាហ្មណ៍​ថា ម្នាល​ព្រាហ្មណ៍ កាល​មុន​យើង​ជា​ព្រាហ្មណ៍​អ្នក​ស្វាធ្យាមន្ត​ដូច​ជា​លោក​នោះ​ដែរ គិត​ថា​នឹង​ឲ្យ​មតកភត្ត​ទើប​បាន​សម្លាប់​ពពែ​មួយ​ក្បាល​ហើយ​ឲ្យ​ដល់​នូវ​ការ​កាត់​សីល​កក្នុង​៤៩៩​អត្តភាព​ទី​៥០០​របស់​យើង​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ទី​បំផុត យើង​កើត​សេចក្តី សោមនស្ស​ថ្ងៃ​នេះ​យើង​នឹង​ផុត​ចាក​ទុក្ខ នោះ​ទៀត​ហើយ​ដោយ​ហេតុ​ទើប​នេះ​យើង​សើច​តែ​កាល​ដែល​យើង​ស្រែក​យំ បាន​ជាយំ​ព្រោះ​សេចក្តី​ករុណា​អាណិត​ដល់​លោក​ដោយ​គិត​ថា​កាល​ពី​ខាង​ដើម​យើង​សម្លាប់​ពពែ​មួយ​ក្បាល ក៏ដល់​នូវ​សេចក្តី​ទុក្ខ គឺ​ការ​ដែល​ត្រូវ​កាត់​សីល (ក្បាល) ដល់​ទៅ​៥០០​ជាតិ នឹង​ផុត​ចាក​ទុក្ខ​ក្នុង​ថ្ងៃ​នេះ ចំណែក​ព្រាហ្មណ៍​ឯង​សម្លាប់​យើង​ហើយនឹង​បាន​ទទួល​ទុក្ខ​គឺ​ការ​ត្រូវកាត់​សីសៈ​ដល់​ទៅ​៥០០​ជាតិ​ដូច​យើង ។


ព្រាហ្មណ៍​ពោល​ថា ម្នាល​ពពែ​អ្នក​កុំ​ខ្លាច​ឡើយ យើង​មិន​សម្លាប់​អ្នក​ទេ ។ ពពែ​ពោល​ថា​ព្រាហ្មណ៍​លោក​និយាយ​អ្វី​កាល​បើ​លោក​សម្លាប់​ ឬ​មិន​សម្លាប់​ក្តី​ថ្ងៃ​នេះ យើង​មិន​អាច​ផុត​អំពី​សេចក្តី​ស្លាប់​ទៅ​បាន​ឡើយ ។ ព្រាហ្មណ៍​ពោល​ថា ម្នាល​ពពែ​យើង​នឹង​ធ្វើ​នូវ​ការ​រក្សា​អ្នក ដើរ​ទៅ​ជា​មួយ​អ្នក​ប៉ុណ្ណោះ ។ ពពែ​ពោល​ថា​ព្រាហ្មណ៍ ការ​រក្សា​របស់​លោក​មាន​ប្រមាណ​តិច​តួច ណាស់​ចំណែក​ឯ​បាបកម្ម ដែល​យើង​ធ្វើ​​មាន​កម្លាំង​ច្រើន ។

ព្រាហ្មណ៍​ឲ្យ​លែង​ពពែ​ហើយ​ពោល​ថា យើង​មិន​ឲ្យ​នរណា​ៗ​សម្លាប់​ពពែ​នេះ​ឡើយ ទើប​នាំ​ពួក​អន្តេវា​សិក​ត្រាច់ ទៅ​ជា​មួយ​ពពែ​នោះ​ឯង​ល្មម​តែ​គេ​ដោះ​លែង​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ក៏​អើត​ក​ផ្តើម​បរិភោគ​ស្លឹក​ឈើ ដែល​អាស្រ័យ​ក្រោយ​ផ្ទាំង​ថ្ម​មួយ​កន្លែង​ភ្លាម​មួយ​រំពេច​នោះ​ឯង​ រន្ទះ​ក៏​បាញ់​ចំ​ត្រង់​កន្លែង​ខាង​ក្រោយ នៃ​ថ្ម​នោះ​ជម្រៀក​ថ្ម ដែល​បែក ជ្រៀក​មួយ​ជម្រៀក​ដាច់​ធ្លាក់​ចំ​ត្រង់​ក​នៃ​ពពែ​ដែល​អើត​ក ហើយ កាត់​សីសៈ​ដាច់​ទៅ​មហាជន​ប្រជុំ​គ្នា​ក្នុង​កាល​នោះ ព្រះ​ពោធិសត្វ​កើត​ជា​រុក្ខ​ទេវតា​នៅ​ទី​នោះ ព្រះ​ពោធិសត្វ​កាល​មហាជន​ឃើញ​ហើយ​នោះ​ឯង អង្គុយ​តាំង​សមាធិព្ធ​ដ៏​អាកាស​ដោយ​ទេវានុភាព​ថា​បាណា​តិ​បាត​គឺ​មិន​គប្បី​ធ្វើ​កាល​ដែល​សំដែង​ធម៌​ដោយ​សំឡេង​យ៉ាង​ពី​រោះ​ទើប​ពោល​គា​ថា​នេះ​ថា


ឯវញ្ចេ សត្តា ជា​នេយ្យុំ
ទុក្ខា យំជាតិ​សម្ផរោ​ន
បាណោ បាណិនំ ហញ្ញេ
បាណឃាតី ហិ​សោច​តីតិ ។

បើ​ពួក​សត្វ​គប្បី​ដឹង​យ៉ាង​នេះ​ថា​ការ​កើត​នៃ​ជាតិ​នេះ​រមែង​នាំ​មក​នូវ​ទុក្ខ​សត្វ​មិន​ត្រូវ​សម្លាប់​សត្វ​​ព្រោះ​ថា​បុគ្គល​អ្នក​សម្លាប់​សត្វ​​រមែង​សោយ​សោក ។

បណ្តា​បទ​ទាំង​នោះ​បទ​ថា ឯវញ្ចេ​ សត្តា ជា​នេយ្យុំ សេចក្តី​ថា​សត្វ​ទាំង​នេះ​គប្បី​ដឹង​យ៉ាង​នេះ ។ គប្បី​ដឹង​ដូចម្តេច? គប្បី​ដឹង​ថា​ជាតិ​នេះ​ជា​ទុក្ខ​អអិប្បាយ​ថា​ប្រសិន​បើ​គប្បី​ដឹង​ថា​ការ​កើត​ក្នុង​ភប​ពោល​គឺ​សេចក្តី​ចំរើន​របស់​អ្នក​កើត​ដោយ​លំដាប់​នេះ​ឈ្មោះ​ថា​ជា​ទុក្ខ​ព្រោះ​ជា​វត្ថុ​ជា​ទី​តាំង​នៃ​ទុក្ខ​ទាំង​ឡាយ​មាន ជរា​ព្យាធិ មរណ ការ​ជួប​ប្រសព្វ​នឹង​វត្ថុ​ដែល​មិន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​សេចក្តី​ព្រាត់​បា្រស​ចាក​វត្ថុ​ជាទី​ស្រឡាញ់ និង​ការ​ដែល​ត្រូវ​កាត់​ដៃ​កាត់​ជើង ជា​ដើម ។

បទ​ថា ន បាណោ បាណិនំ បញ្ញេ សេចក្តី​ថា សត្វ​ណាៗ ដឹង​ហើយ​ថា​ជាតិ​ភព​ឈ្មោះ​ថា​ជា​ទុក្ខ​ព្រោះ​ជា​ទី​តាំង​នៃ​ទុក្ខ ថា​អ្នក​ធ្វើ​សត្វ​ដទៃ​ឲ្យ​ចំរើន រមែអ​បាន​សេចក្តី ចំរើន​ក្នុង​ជាតិ​ភព​កាល​បើ​បៀត​បៀន​សត្វ​ដទៃ​រមែង​បាន​ទទួល​ការ​បៀត​បៀន​ដូច្នេះ​ទើប​មិន​គួរ​សម្លាប់​សត្វ​ដទៃ​ឡើយ​អធិប្បាយ​ថា​សត្វ​មិន​គួរ​សម្លាប់​សត្វ​ដទៃ​ព្រោះ​ហេតុ​អ្វី ? ព្រោះ​អ្នក​មាន​ប្រក្រតី​សម្លាប់​សត្វ​រមែង​សោក​សៅ អធិប្បាយ​ថា​ព្រោះ​បុគ្គល​អ្នក​មាន​ប្រក្រតី​សម្លាប់​សត្វ​ដោយ​ការ​ចូល​ទៅ​កាត់​ផ្តាច់​ជីវិតិន្ទ្រីយ៍​របស់​សត្វ​ដទៃ​ដោយ ប្រយោគ​មួយ​បណ្តា​ប្រយោគ ទាំង​៦ មាន​សាហត្ថិក​ប្រយោគ​ជា​ដើម សោយមហន្ត ទុក្ខ​នៅ​ក្នុង​អបាយ​ទាំង​៤​នេះ​គឺ​ក្នុង​មហានរក​៨​រណ្តៅ​ក្នុង​ឧស្សទនរក ១៦ រណ្តៅ​ក្នុង​កំណើត​សត្វ​តិរច្ឆាន​មាន​ប្រការ​ផ្សេង​ៗ ក្នុង​បេតវិស័យ​និង​ក្នុង​អសុរកាយ​ឈ្មោះ​ថា​រមែង​សោក សៅ​ដោយ​សេចក្តី​សោយ​សោក ដែល​មាន​ការ​ឆេះ​រោល​រាល​ក្នុង​ខាង​ក្នុង​ជា​លក្ខណ អស់​កាល​ដ៏​យូរ ន័យ​ម្យ៉ាង​ទៀត​សត្វ​ដឹង​ថា​ពពែ​នេះ​សោយ​សោក​ហើយ​ព្រោះ​មរណ​ភ័យ​យ៉ាង​ណា អ្នក​មាន​ប្រក្រតី​សម្លាប់​សត្វ រមែង​សោយ​សោក អស់​កាល​ដ៏​យូរ​ដូច្នោះ​ឯង ដូច្នេះ​ហើយ​មិន​គួរ​សម្លាប់​សត្វ អធិប្បាយ​ថា​នរណាៗ ក៏​មិន​គួរ​ធ្វើ​កម្ម​គឺ​បាណាតិបាត​ឡើយ ក៏​បុគ្គល​ល្ងង់​ព្រោះ​មោហៈ កាល​បើ​អវិជ្ជា​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ខ្វាក់​ងងឹត​សូន្យ ឈឹង​ហើយ មិន​ឃើញ​ទោស​នេះ​រមែង​​ធ្វើបាណាតិបាត ។


ព្រះ​ពោធិសត្វ​សំដែង​ធម៌​ដោយ​យក​ភ័យ​ក្នុង​នរក​មក​បង្ហាញ​ដោយ​ប្រការ​យ៉ាង​នេះ ។ មនុស្ស​ទាំង​ឡាយ​ស្តាប់​ធម្មទេសនា​នោះ​ហើយ​ភ័យ​ខ្លាច​ក្នុង​នរក​ក៏​នាំ​គ្នា​វៀរ​ចាក​បាណាតិបាត ចំណែក​ព្រះ​ពោធិសត្វកាល​ដែល​សំដែង​ធម៌​ហើយ ញ៉ាំង​មហាជន​ឲ្យ​តាំងនៅក្នុង​បញ្ចសីល​ហើយ​ទៅ​តាម​យថាកម្ម ចំណែក​ឯមហាជន​ដែល​តាំង​នៅ​ក្នុង​ឱវាទ​របស់​ព្រះ​ពោធិសត្វ ធ្វើ​បុណ្យ​មាន​ទាន​ជា​ដើម​ធ្វើ​ទេពនគរ​ឲ្យ​ពេញ​ហើយ ។

ព្រះ​សាស្តាកាល​ទ្រង់​ នាំ​យក​ព្រះ​ធម៌​ទេសនា​ នេះ​មក​ហើយ ទ្រង់​បន្តអនុសន្ធិ ទ្រង់​ប្រជុំតកថា ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ​សម័យ​នោះ​រុក្ខទេវតា​នោះ គឺ​តថាគត​នេះ​ឯង ។

អត្តបទ​នេះ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅៈ មេត្តាចិត្ត
រៀប​រៀង​ដោយៈ ធម្មាចារ្យ កែវ វិមុត្ត
វាយ​អត្តបទ​ដោយៈ កញ្ញា ជា ម៉ានិត

ដោយ​៥០០០​ឆ្នាំ​ 
 
Array
(
    [data] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [shortcode_id] => 1
                    [shortcode] => [ADS1]
                    [full_code] => 
) [1] => Array ( [shortcode_id] => 2 [shortcode] => [ADS2] [full_code] => c ) ) )
Articles you may like
Public date : 19, Sep 2021 (45,526 Read)
ទោស​របស់​បព្វ​ជិត​ប្រព្រឹត្ត​មិន​ល្អ
Public date : 12, Jan 2023 (3,446 Read)
សេចក្តីពិតរបស់ធម្មជាតិ
Public date : 16, Feb 2023 (25,173 Read)
យើងរស់នៅដើម្បីអ្នកដែលយើងស្រឡាញ់
Public date : 23, Jun 2021 (15,913 Read)
គុណ​របស់​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ
Public date : 16, Jan 2022 (5,549 Read)
សំបុត្រ​ទិញ​ថ្នាំ​គ្រូ​ពេទ្យ
Public date : 09, Jan 2022 (19,051 Read)
កាមគុណ ៥ ប្រការ
Public date : 11, Oct 2022 (17,529 Read)
ការ​មិនជាប់​នៅ​ក្នុង​រស
Public date : 28, Jul 2019 (22,303 Read)
មង្គល ៣៨ប្រការ
Public date : 27, Aug 2019 (23,281 Read)
ចេះ​ជួយ​ខ្លួន​ឯង​និង​ពឹង​ខ្លួន​ឯង​ជា​មុន
© Founded in June B.E.2555 by 5000-years.org (Khmer Buddhist).
បិទ
ទ្រទ្រង់ការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ABA 000 185 807
   នាមអ្នកមានឧបការៈចំពោះការផ្សាយ៥០០០ឆ្នាំ ៖  ✿  ឧបាសិកា កាំង ហ្គិចណៃ 2022 ✿  ឧបាសក ធី សុរ៉ិល ឧបាសិកា គង់ ជីវី ព្រមទាំងបុត្រាទាំងពីរ ✿  ឧបាសិកា អ៊ា-ហុី ឆេងអាយ រស់នៅប្រទេសស្វីស 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់-អ៊ា គីមហេង រស់នៅប្រទេសស្វីស  2022 ✿  ឧបាសិកា សុង ចន្ថា និង លោក អ៉ីវ វិសាល ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារទាំងមូលមានដូចជាៈ 2022 ✿  ( ឧបាសក ទា សុង និងឧបាសិកា ង៉ោ ចាន់ខេង ✿  លោក សុង ណារិទ្ធ ✿  លោកស្រី ស៊ូ លីណៃ និង លោកស្រី រិទ្ធ សុវណ្ណាវី  ✿  លោក វិទ្ធ គឹមហុង ✿  លោក សាល វិសិដ្ឋ អ្នកស្រី តៃ ជឹហៀង ✿  លោក សាល វិស្សុត និង លោក​ស្រី ថាង ជឹង​ជិន ✿  លោក លឹម សេង ឧបាសិកា ឡេង ចាន់​ហួរ​ ✿  កញ្ញា លឹម​ រីណេត និង លោក លឹម គឹម​អាន ✿  លោក សុង សេង ​និង លោកស្រី សុក ផាន់ណា​ ✿  លោកស្រី សុង ដា​លីន និង លោកស្រី សុង​ ដា​ណេ​  ✿  លោក​ ទា​ គីម​ហរ​ អ្នក​ស្រី ង៉ោ ពៅ ✿  កញ្ញា ទា​ គុយ​ហួរ​ កញ្ញា ទា លីហួរ ✿  កញ្ញា ទា ភិច​ហួរ ) ✿  ឧបាសិកា ណៃ ឡាង និងក្រុមគ្រួសារកូនចៅ មានដូចជាៈ (ឧបាសិកា ណៃ ឡាយ និង ជឹង ចាយហេង  ✿  ជឹង ហ្គេចរ៉ុង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ  ✿ ជឹង ហ្គេចគាង និង ស្វាមីព្រមទាំងបុត្រ ✿   ជឹង ងួនឃាង និងកូន  ✿  ជឹង ងួនសេង និងភរិយាបុត្រ ✿  ជឹង ងួនហ៊ាង និងភរិយាបុត្រ)  2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព សុគីម 2022 ✿  ឧបាសក ឌុក សារូ 2022 ✿  ឧបាសិកា សួស សំអូន និងកូនស្រី ឧបាសិកា ឡុងសុវណ្ណារី 2022 ✿  លោកជំទាវ ចាន់ លាង និង ឧកញ៉ា សុខ សុខា 2022 ✿  ឧបាសិកា ទីម សុគន្ធ 2022 ✿   ឧបាសក ពេជ្រ សារ៉ាន់ និង ឧបាសិកា ស៊ុយ យូអាន 2022 ✿  ឧបាសក សារុន វ៉ុន & ឧបាសិកា ទូច នីតា ព្រមទាំងអ្នកម្តាយ កូនចៅ កោះហាវ៉ៃ (អាមេរិក) 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាំង ដាលី (ម្ចាស់រោងពុម្ពគីមឡុង)​ 2022 ✿  លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៅ សុខ 2022 ✿  ឧបាសក ង៉ាន់ សិរីវុធ និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា គង់ សារឿង និង ឧបាសក រស់ សារ៉េន  ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ហុង គីមស៊ែ 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ ជិន 2022 ✿  Mr. Maden Yim and Mrs Saran Seng  ✿  ភិក្ខុ សេង រិទ្ធី 2022 ✿  ឧបាសិកា រស់ វី 2022 ✿  ឧបាសិកា ប៉ុម សារុន 2022 ✿  ឧបាសិកា សន ម៉ិច 2022 ✿  ឃុន លី នៅបារាំង 2022 ✿  ឧបាសិកា លាង វួច  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ ប៊ិនបុប្ផា ហៅឧបាសិកា មុទិតា និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា សុជាតា ធូ  2022 ✿  ឧបាសិកា ស្រី បូរ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសិកា ស៊ីម ឃី 2022 ✿  ឧបាសិកា ចាប ស៊ីនហេង 2022 ✿  ឧបាសិកា ងួន សាន 2022 ✿  ឧបាសក ដាក ឃុន  ឧបាសិកា អ៊ុង ផល ព្រមទាំងកូនចៅ 2022 ✿  ឧបាសិកា ឈង ម៉ាក់នី ឧបាសក រស់ សំណាង និងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសក ឈង សុីវណ្ណថា ឧបាសិកា តឺក សុខឆេង និងកូន 2022 ✿  ឧបាសិកា អុឹង រិទ្ធារី និង ឧបាសក ប៊ូ ហោនាង ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា ទីន ឈីវ (Tiv Chhin)  2022 ✿  ឧបាសិកា បាក់​ ថេងគាង ​2022 ✿  ឧបាសិកា ទូច ផានី និង ស្វាមី Leslie ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពេជ្រ យ៉ែម ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក តែ ប៊ុនគង់ និង ឧបាសិកា ថោង បូនី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តាន់ ភីជូ ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក យេម សំណាង និង ឧបាសិកា យេម ឡរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសក លី ឃី នឹង ឧបាសិកា  នីតា ស្រឿង ឃី  ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ក់ សុីម៉ូរ៉ា ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា មុី ចាន់រ៉ាវី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា សេក ឆ វី ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសិកា តូវ នារីផល ព្រមទាំងបុត្រធីតា  2022 ✿  ឧបាសក ឌៀប ថៃវ៉ាន់ 2022 ✿  ឧបាសក ទី ផេង និងភរិយា 2022 ✿  ឧបាសិកា ឆែ គាង 2022 ✿  ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទវណ្ណដា និង ឧបាសិកា ទេព ច័ន្ទសោភា  2022 ✿  ឧបាសក សោម រតនៈ និងភរិយា ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  ឧបាសិកា ច័ន្ទ បុប្ផាណា និងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសិកា សំ សុកុណាលី និងស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រ  2022 ✿  លោកម្ចាស់ ឆាយ សុវណ្ណ នៅអាមេរិក 2022 ✿  ឧបាសិកា យ៉ុង វុត្ថារី 2022 ✿  លោក ចាប គឹមឆេង និងភរិយា សុខ ផានី ព្រមទាំងក្រុមគ្រួសារ 2022 ✿  ឧបាសក ហ៊ីង-ចម្រើន និង​ឧបាសិកា សោម-គន្ធា 2022 ✿  ឩបាសក មុយ គៀង និង ឩបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ម៉ម ផល្លី និង ស្វាមី ព្រមទាំងបុត្រី ឆេង សុជាតា 2022 ✿  លោក អ៊ឹង ឆៃស្រ៊ុន និងភរិយា ឡុង សុភាព ព្រមទាំង​បុត្រ 2022 ✿  ឧបាសិកា លី យក់ខេន និងកូនចៅ 2022 ✿   ឧបាសិកា អូយ មិនា និង ឧបាសិកា គាត ដន 2022 ✿  ឧបាសិកា ខេង ច័ន្ទលីណា 2022 ✿  ឧបាសិកា ជូ ឆេងហោ 2022 ✿  ឧបាសក ប៉ក់ សូត្រ ឧបាសិកា លឹម ណៃហៀង ឧបាសិកា ប៉ក់ សុភាព ព្រមទាំង​កូនចៅ  2022 ✿  ឧបាសិកា ពាញ ម៉ាល័យ និង ឧបាសិកា អែប ផាន់ស៊ី  ✿  ឧបាសិកា ស្រី ខ្មែរ  ✿  ឧបាសក ស្តើង ជា និងឧបាសិកា គ្រួច រាសី  ✿  ឧបាសក ឧបាសក ឡាំ លីម៉េង ✿  ឧបាសក ឆុំ សាវឿន  ✿  ឧបាសិកា ហេ ហ៊ន ព្រមទាំងកូនចៅ ចៅទួត និងមិត្តព្រះធម៌ និងឧបាសក កែវ រស្មី និងឧបាសិកា នាង សុខា ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ នឹង ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ឧបាសិកា សំ ចន្ថា និងក្រុមគ្រួសារ ✿  ឧបាសក ធៀម ទូច និង ឧបាសិកា ហែម ផល្លី 2022 ✿  ឧបាសក មុយ គៀង និងឧបាសិកា ឡោ សុខឃៀន ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  អ្នកស្រី វ៉ាន់ សុភា ✿  ឧបាសិកា ឃី សុគន្ធី ✿  ឧបាសក ហេង ឡុង  ✿  ឧបាសិកា កែវ សារិទ្ធ 2022 ✿  ឧបាសិកា រាជ ការ៉ានីនាថ 2022 ✿  ឧបាសិកា សេង ដារ៉ារ៉ូហ្សា ✿  ឧបាសិកា ម៉ារី កែវមុនី ✿  ឧបាសក ហេង សុភា  ✿  ឧបាសក ផត សុខម នៅអាមេរិក  ✿  ឧបាសិកា ភូ នាវ ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  ក្រុម ឧបាសិកា ស្រ៊ុន កែវ  និង ឧបាសិកា សុខ សាឡី ព្រមទាំងកូនចៅ និង ឧបាសិកា អាត់ សុវណ្ណ និង  ឧបាសក សុខ ហេងមាន 2022 ✿  លោកតា ផុន យ៉ុង និង លោកយាយ ប៊ូ ប៉ិច ✿  ឧបាសិកា មុត មាណវី ✿  ឧបាសក ទិត្យ ជ្រៀ ឧបាសិកា គុយ ស្រេង ព្រមទាំងកូនចៅ ✿  តាន់ កុសល  ជឹង ហ្គិចគាង ✿  ចាយ ហេង & ណៃ ឡាង ✿  សុខ សុភ័ក្រ ជឹង ហ្គិចរ៉ុង ✿  ឧបាសក កាន់ គង់ ឧបាសិកា ជីវ យួម ព្រមទាំងបុត្រនិង ចៅ ។   ✿ ✿ ✿  លោកអ្នកអាចជួយទ្រទ្រង់ដំណើរការផ្សាយ ៥០០០ឆ្នាំ សម្រាប់ឆ្នាំ២០២២  ដើម្បីគេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ មានលទ្ធភាពពង្រីកនិងបន្តការផ្សាយ ។  សូមបរិច្ចាគទាន មក ឧបាសក ស្រុង ចាន់ណា Srong Channa ( 012 887 987 | 081 81 5000 )  ជាម្ចាស់គេហទំព័រ៥០០០ឆ្នាំ   តាមរយ ៖ ១. ផ្ញើតាម វីង acc: 0012 68 69  ឬផ្ញើមកលេខ 081 815 000 ២. គណនី ABA 000 185 807 Acleda 0001 01 222863 13 ឬ Acleda Unity 012 887 987   ✿ ✿ ✿     សូមអរព្រះគុណ និង សូមអរគុណ ។...       ✿  ✿  ✿